[ باب الصاد ]

[ 503 ] صالح أبوخالد القَمّاط

قوله : ( « جش » له كتاب « د » ) .
في نقد الرجال : صالح أبوخالد القمّاط ، سيجيء بعنوان صالح بن خالد ^۱ . ثمّ ذكر صالح بن خالد القمّاط إلى قوله : وذكره « د » راويا عن النجاشي بعنوان صالح أبوخالد القمّاط ^۲ ، ولم أجد في النجاشي إلاّ كما نقلناه ^۳ . ثمّ ذكر : صالح بن سعيد أبوسعيد القمّاط عن « جش وست » ^۴ . ثمّ ذكر صالح القمّاط وقال : ذكرناه بعنوان صالح بن خالد ^۵ .
أقول : والظاهر أنّ صالح أبوخالد القمّاط اشتباه عن « د » وهو خالد أبوخالد القمّاط المستفاد في باب الخاء من خالد بن يزيد يكنّى أباخالد القمّاط ، وصالح بن خالد القمّاط وهو ولد خالد هذا ، وصالح بن سعيد أبوسعيد القمّاط هو أخو خالد بن سعيد أبوسعيد القمّاط المتقدّم في باب الخاء ، وصالح القمّاط هو المذكور بدون ذكر الأب وهو صالح بن خالد . والمصنّف ذكر صالح أبوخالد القمّاط عن « د » وقد عرفت ما فيه .
وقوله : « والظاهر أنّ صالح القمّاط ... » دعوى بلا دليل ، ثمّ ذكر صالح بن خالد القمّاط عن « جش » وقوله : « والظاهر أنّه ابن أبيخالد أبوسعيد القمّاط » يريد أنّ في باب الخاء خالد بن سعيد أبوسعيد القمّاط خالد المذكور أبوخالد ، فصالح هذا ابن أبيخالد أبوسعيد القمّاط ، وهذا أيضا دعوى بلا دليل . وبقي صالح بن سعيد أبوسعيد الآتي عنده على وجه لا دليل عليه ، فقوله : « وإن ذكر ابن سعيد ... » كما يرى ، ثمّ ذكر صالح بن سعيد القمّاط عن « ست » وكأنّه أخذه عمّا ذكره في صالح بن سعيد أبوسعيد القمّاط ، وبهذا العنوان غير مذكور في نقد الرجال منفردا .

[ 500 ] ملحق : شُعَيْب بن عبداللّه

سيجيء عند ذكر أخيه عيسى أبوبكر « كذا أُفيد » .

[ 501 ] شُعَيْب العَقَرْقُوفي

قوله : ( ابن اُخت أبيبصير ) .
هذا وأمثاله ممّا يذكره أصحاب الرجال لتوضيح النسب ، سيّما النجاشي ، فإنّه أكثر من ذلك ، والظاهر من الشهيد الثاني التنبيه على أنّ ذكره لبيان حال شعيب وبيان حسن حال شعيب ، فإنّ من اختلط وانتسب بصاحب فضل ودين فهو مثله أو محبُه ، ثمّ في ترجمة يحيى بن القاسم : وقال النجاشي : يحيى بن القاسم أبوبصير الأسدي وقيل : أبومحمّد ، ثقة وجيه . وبالجملة أبوبصير والبحث عنه من أشكل المباحث ولم يكن هذا المقام مقام البحث عنه « جع » .
قوله : ( روى عن أبيعبداللّه عليه السلام ) .
في ترجمة علبا : روى عن الباقر عليه السلام « جع » .

[ 502 ] شهاب بن عبدربّه

قوله : ( وقد سبق له مع إسماعيل [ بن عبدالخالق توثيق ] ) .
في نقد الرجال : وذكره العلاّمة وابن داود ولم يوثّقاه صريحا في هذا الموضع ^۱ ، وينبغي أن يوثّقاه لتوثيق النجاشي إيّاه عند ذكر إسماعيل بن عبدالخالق كما وثّقاه أيضا ^۲ « جع » .