563
إكليل المنهج في تحقيق المطلب

كان أمير الكوفة في عهد معاوية وقتل بحمص .

باب الواو

[ 138 ] واثلة بن الأسقع اللَّيْثي : من أهل الصفّة ، سكن بيت جَبْرَين من الشام وتوفّي وله مائة وخمس سنين .
[ 139 ] وابِصة بن مَعْبَد الأسَدي : أسد خزيمة ، سكن الرقّة ـ بتشديد القاف ـ وتوفّي بها وقُبر عند منارة مسجد جامع الرافقة . قال أبو راشد الأزرق : كنت آتي وابصة وقلمّا أتيته إلاّ وجدت المصحف موضوعاً بين يديه حتّى أرى دموعه قد بلّت الورق ۱ .
[ 140 ] الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي : كان من المستضعفين ، حبسه المشركون بمكّة عن الهجرة ، فانفلت منهم بعد ما دعى له النبيّ صلى الله عليه و آله في قنوته ، قال : « اللهمّ أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعيّاش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين » ۲ . قال أهل التاريخ : فقدم المدينة وتوفّي بها ، فكفّنه رسول اللّه صلى الله عليه و آله في قميصه ، وكانت اُمّ سلمة تندبه :

أبكي الوليد بن الوليد بن المغيرةأبكى الوليد بن الوليد فتى العشيرة

باب الهاء

[ 141 ] هشام بن عتبة بن ربيعة : أبو حذيفة ، قتل يوم اليمامة ، شهد بدراً .
[ 142 ] هشام بن العاص بن وائل : قتل باليرموك ، شهد له النبيّ صلى الله عليه و آله بالإيمان .
[ 143 ] هشام بن عامر الأنصاري : قال سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقول : « ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة أمر أكبر من الدجّال » .

باب الياء

[ 144 ] يزيد بن أبي سفيان : قال أهل التاريخ : يزيد بن أبي سفيان أحد اُمراء الأجناد ، كان يوم اليرموك على ربع الجيش ، وشرحبيل بن حسنة على ربع ، وأبو عبيدة بن الجرّاح على ربع ، وعمرو بن العاص على ربع .

1.تاريخ مدينة دمشق ، ج ۶۲ ، ص ۳۴۲ ؛ تهذيب الكمال ، ج ۳۰ ، ص ۳۹۳ ؛ تهذيب التهذيب ، ج ۱۱ ، ص ۸۹ .

2.المجموع للنووي ، ج ۳ ، ص ۴۷۲ ؛ نيل الأوطار ، ج ۲ ، ص ۳۹۸ ؛ سنن الدارمي ، ج ۱ ، ص ۳۷۴ .


إكليل المنهج في تحقيق المطلب
562

باب الميم

[ 130 ] مُعاذ بن جَبَل : أنصاري ، خزرجي ، شهد العقبة وبدراً والمشاهد ، بعثه النبيّ صلى الله عليه و آلهعاملاً على اليمن ، يكنّى أبا عبدالرحمن ، أسلم وهو ابن ثمان عشرة سنة ، وتوفّي وهو ابن ثمان وثلاثين . دعاء علّمه رسول اللّه أن يقول دبر كلّ صلاة : « اللهمّ أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك » ۱ . ۲
[ 131 ] مُعاذ بن الحارث : وهو ابن العفراء ، وعفراء اُمّه ، أنصاري ، عقبي ، بدري ، شارك معاذ بن عمرو بن الجموح في قتل أبي جهل .
[ 132 ] مُعاذ بن عمرو بن الجَمُوح : عقبي ، بدري ، أنصاري . قال أهل التاريخ : ثمّ عاش معاذ بن عمرو بعد ذلك إلى زمن عثمان .
[ 133 ] مُصْعَب بن عُمَيْر : مهاجري أوّلي ، روي لمّا فرغ رسول اللّه صلى الله عليه و آله يوم اُحد مرّ على مصعب بن عمير مقتولاً على طريقه فقرأ : « مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللّهَ عَلَيْهِ »۳ ، وكان يسمّى المقرئ .
[ 134 ] مالك بن التَيْهان : أنصاري ، عقبي ، بدري ، كنيته أبو الهيثم ، شهد العقبة الاُولى والمشاهد بعدها .
[ 135 ] معاوية بن أبي سفيان : حاله معلوم . قال مصعب بن عبداللّه : كان معاوية يقول : أسلمت عام القضيّة ، لقيت النبيّ صلى الله عليه و آله فقبل إسلامي ۴ ، وعام القضيّة هو العام الذي صدّ رسول اللّه عن البيت . قيل : أسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة ، قيل : توفّي سنة ستّين ، كان إمارته أربعين سنة .

باب النون

[ 136 ] النُعْمان بن المُقَرِّن المُزَني : قتل يوم نهاوند سنة إحدى وعشرين وهو يومئذٍ أمير الجيش ، استعمله عمر عليهم . قال أهل التاريخ : كان فتح نهاوند إحدى وعشرين وأميرها النعمان بن مقرّن .
[ 137 ] النُعمان بن بشير الأنصاري : هو أوّل مولود وُلد للأنصار لمّا هاجر رسول اللّه صلى الله عليه و آلهإلى المدينة ،

1.يعلم اعتناء عظيم منه صلى الله عليه و آله « منه » .

2.المجموع للنووي ، ج ۳ ، ص ۴۸۶ ؛ مغنى المحتاج ، ج ۱ ، ص ۱۸۲ ؛ الشرح الكبير لابن قدامة ، ج ۱ ، ص ۵۹۵ .

3.الأحزاب : ۲۳ ؛ المستدرك للحاكم ، ج ۲ ، ص ۲۴۸ ؛ تفسير القرطبي ، ج ۱۴ ، ص ۱۵۹ ؛ الدر المنثور ، ج ۵ ، ص ۱۹۱ ؛ البداية والنهاية ، ج ۴ ، ص ۵۱ .

4.تاريخ بغداد ، ج ۱ ، ص ۲۲۰ و۲۲۱ ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج ۵۹ ، ص ۶۲ .

  • نام منبع :
    إكليل المنهج في تحقيق المطلب
    المساعدون :
    الجليلي، نعمة الله؛ جديدي نجاد، محمد رضا
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 62198
الصفحه من 647
طباعه  ارسل الي