قوله : ( عن أبان بكتبه ) .
في « يب » يروي أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب ۱ ، وفي عنوان أبان بن تغلب عن « يه » : وقال عليه السلاملأبان بن عثمان ... ۲ ، وكما أنّ أبان بن عثمان يروي مرارا عن عبدالرحمن بن أبيعبداللّه ۳ ، يروي في « يب » في كتاب الصيد عن عبدالرحمن بن سيابة أيضا ۴ « جع » .
[ 15 ] أبان بن عمر [ الأسدي ]
قوله : ( و« جش » لم يرو عنه إلاّ عُبَيْس [ بن هشام الناشري ] ) .
ومضى في عنوان أبان بن أبيعيّاش ، فلم يرو عن سليم بن قيس أحد من الناس سوى أبان . والحقّ أنّ دعوى ذلك ۵ مشكل ، وأمثال ذلك في كلامهم كثيرة ، وقد تكرّر من « جش » حيث يرمي بقادح لم نر في رواياته ما يدلّ على ذلك ، ولعلّهم يكتفون بهذا القدر من الدلالة في الأحكام الرجاليّة على ما يظهر من تتبّع مباحثهم .
وفي نقد الرجال : روى عبيس بن هشام عنه كتابه « جش ، ق ، جخ » ۶ ففي قول « د » إنّه « لم » ۷ نظر ۸ ، انتهى .
وقال المصنّف : ( وفي « د » ... ) ، وقد تقدّم في فاتحة الكتاب في الإكليل قوله : ( ولمن لم يرو عنهم عليهم السلام « لم » ) فتذكّر « جع » .
[ 16 ] أبان بن محمّد [ البَجَلِي وهو المعروف بالسِنْدِي البزّاز ]
في باب القسمة للأزواج من « يب » : علي بن الحسن ، عن عبدالرحمن بن أبينجران وسندي بن محمّد ۹ . وفي باب من الزيادات في فقه النكاح : علي بن الحسن ، عن السندي بن محمّد البزّاز الكوفي ۱۰ . وفيه أيضا : علي بن الحسن بن فضّال ، عن سندي بن محمّد البزّاز وعبدالرحمن بن أبينجران ۱۱« جع » .
1.تهذيب الأحكام ، ج ۶ ، ص ۳۹۷ ، ح ۳۵ .
2.من لا يحضره الفقيه ، ج ۴ ، ص ۴۳۵ .
3.تهذيب الأحكام ، ج ۴ ، ص ۲۷۵ ، ح ۵ ، وص ۲۰۷ ، ح ۶ .
4.تهذيب الأحكام ، ج ۹ ، ص ۱۱ ، ح ۴۰ .
5.وقد ادّعاه المولى محمّدصالح المازندراني في شرحه على الكافي ج ۲ ، ص ۳۰۷ .
6.رجال النجاشي ، ص ۱۴ ، الرقم ۱۰ ؛ رجال الطوسي ، ص ۱۶۴ ، الرقم ۱۸۱ .
7.الرجال لابن داود ، ص ۳۰ ، الرقم ۸ .
8.نقد الرجال ، ج ۱ ، ص ۴۶ ، الرقم ۱۶ .
9.تهذيب الأحكام ، ج ۷ ، ص ۴۸۸ ، ح ۱۶۷ .
10.تهذيب الأحكام ، ج ۷ ، ص ۴۶۹ ، ح ۸۷ .
11.تهذيب الأحكام ، ج ۷ ، ص ۳۹۴ ، ح ۳ .
