فَقالَ يوسُفُ عليه السلام : غُموطُ ۱ النِّعَمِ سُقمُ دَوامِها ، فَراجِعي ما يُمَحِّصُ عَنكِ دَنَسَ الخَطيئَةِ ؛ فَإِنَّ مَحَلَّ الاِستِجابَةِ قُدسُ القُلوبِ وطَهارَةُ الأَعمالِ . ۲
۷۵۹.إرشاد القلوب :قالَ تَعالى : إنَّ العَبدَ يَدعوني لِلحاجَةِ فَآمُرُ بِقَضائِها فَيُذنِبُ ، فَأَقولُ لِلمَلَكِ : إنَّ عَبدي قَد تَعَرَّضَ لِسَخَطي بِالمَعصِيَةِ فَاستَحَقَّ الحِرمانَ ، وإنَّهُ لا يُنالُ ما عِندي إلاّ بِطاعَتي . ۳
3 / 2
الظُّلمُ ومَعونَةُ الظّالِمِ
۷۶۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حَتمٌ عَلَى اللّهِ أن لا يَستَجيبَ دَعوَةَ مَظلومٍ ولِأَحَدٍ قِبَلَهُ مِثلُ مَظلِمَتِهِ . ۴
۷۶۱.عنه صلى الله عليه و آله :لا تَظلِموا فَتَدعوا فَلا يُستَجابَ لَكُم ، وتَستَسقوا فَلا تُسقَوا ، وتَستَنصِروا فَلا تُنصَروا . ۵
۷۶۲.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ اللّهَ عز و جل أوحى إلى عيسَى بنِ مَريَمَ عليه السلام : قُل لِلمَلَأِ مِن بَني إسرائيلَ : لا يَدخُلوا بَيتا مِن بُيوتي إلاّ بِقُلوبٍ طاهِرَةٍ ، وأبصارٍ خاشِعَةٍ ، وأكُفٍّ نَقِيَّةٍ ، وقُل لَهُم : اِعلَموا أنّي غَيرُ مُستَجيبٍ لِأَحَدٍ مِنكُم دَعوَةً ولِأَحَدٍ مِن خَلقي قِبَلَهُ مَظلِمَةٌ . ۶
۷۶۳.عنه عليه السلامـ في كِتابِهِ إلى اُمَراءِ الأَجنادِ ـ: أمّا بَعدُ ، فَإِنّي أبرَأُ إلَيكُم وإلى أهلِ الذِّمَّةِ مِن
1.الغمْطُ : كفران النّعمة وسَتْرها ، والغمْطُ : الاستهانة والاستحقار (النهاية : ج ۳ ص ۳۸۷ ـ ۳۸۸ «غمط») .
2.الأمالي للصدوق : ص ۵۲ ح ۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۲ ص ۲۵۴ ح ۱۸ .
3.إرشاد القلوب : ص ۱۴۹ .
4.كنز العمّال : ج ۳ ص ۵۰۳ ح ۷۶۲۶ نقلاً عن ابن عدي في الكامل عن ابن عبّاس .
5.مجمع الزوائد : ج ۵ ص ۴۲۳ ح ۹۱۹۱ نقلاً عن الطبراني في المعجم الأوسط عن ابن مسعود .
6.الخصال : ص ۳۳۷ ح ۴۰ ، فلاح السائل : ص ۹۳ ح ۲۸ ، إرشاد القلوب : ص ۲۰ كلّها عن نوف ، عدّة الداعي : ص ۱۳۰ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۳۱۹ ح ۲۷؛ حلية الأولياء : ج ۱ ص ۷۹ عن نوف البكالي نحوه .