وتَمَثَّلْ في حالِ تَوَلِّيكَ عَنهُ إقبالَهُ علَيكَ .۱
(انظر) الاُنس : باب 314 .
8 - الذِّكرُ مَطرَدَةُ الشيطانِ
۶۶۳۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ الشيطانَ واضِعٌ۲ خَطمَهُ عَلى قَلبِ ابنِ آدَمَ ، فإذا ذَكَرَ اللَّهَ سُبحانَهُ خَنَسَ ، وإذا نَسِيَ التَقَمَ قَلبَهُ ، فذلكَ الوَسواسُ الخَنَّاسُ .۳
۶۶۳۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ذِكرُ اللَّهِ مَطرَدَةُ الشيطانِ .۴
۶۶۴۰.عنه عليه السلام : ذِكرُ اللَّهِ رَأسُ مالِ كلِّ مُؤمِنٍ ، ورِبحُهُ السلامَةُ مِنَ الشيطانِ .۵
۶۶۴۱.عنه عليه السلام : ذِكرُ اللَّهِ دِعامَةُ الإيمانِ وعِصمَةٌ مِنَ الشيطانِ .۶
۶۶۴۲.عنه عليه السلام : وأشهَدُ أن لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، شهادَةً مُمْتَحَناً إخلاصُها ... فإنّها عَزيمَةُ الإيمانِ ، وفاتِحَةُ الإحسانِ ، ومَرْضاةُ الرّحمنِ ، ومَدحَرَةُ (مَهلَكَةُ) الشيطانِ .۷
۶۶۴۳.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام- في الدعاءِ -: وجَعَلتَ لنا عَدُوّاً يَكيدُنا ... اللَّهُمَّ فَاقهَر سُلطانَهُ عنّا بسُلطانِكَ ، حتّى تَحبِسَهُ عنّا بكَثرَةِ الدُّعاءِ لَكَ ، فَنصْبِحَ مِن كَيدِهِ في المَعصومينَ بِكَ .۸
(انظر) الشيطان : باب 1999 و 2002 .
9 - الذِّكرُ أمانٌ مِنَ النِّفاقِ
الكتاب :
(إنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ وَإذا قامُوا إلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى يُراؤُونَالنّاسَ وَلايَذْكُرُونَ اللَّهَ إلّاقَلِيلاً) .۹
الحديث :
۶۶۴۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن أكثَرَ مِن ذِكرِ اللَّهِ فقد بَرِئَ مِنَ النِّفاقِ .۱۰
۶۶۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أفِيضُوا في ذِكرِ اللَّهِ جلّ ذِكرُهُ ، فإنّهُ أحسَنُ الذِّكرِ ، وهُو أمانٌ مِنَ النِّفاقِ ، وبراءَةٌ مِنَ النارِ ، وتَذكيرٌ لِصاحِبِهِ عندَ كلِّ خَيرٍ يَقسِمُهُ اللَّهُ جلّ وعزّ ، ولَهُ دَوِيٌّ تَحتَ العَرشِ .۱۱
1.نهج البلاغة : الخطبة ۲۲۳ .
2.في المصدر : «واضح»، والصحيح ما أثبتناه كما في تفسير نور الثقلين .
3.مجمع البيان : ۱/۸۶۹ ، تفسير نور الثقلين : ۵/ ۷۲۵/ ۵ .
4.غرر الحكم : ۵۱۶۲ .
5.غرر الحكم : ۵۱۷۱ .
6.غرر الحكم : ۵۱۷۲ .
7.نهج البلاغة : الخطبة ۲ .
8.الصحيفة السجّاديّة : ص ۱۰۶ الدعاء ۲۵ .
9.النساء : ۱۴۲ .
10.الفردوس : ۳/۵۶۴/۵۷۶۸ .
11.بحار الأنوار:۷۷/۲۹۰/۲.