۰.4733.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : لاحياءَ لِمنْ لادِينَ لَهُ .۱
۰.4734.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الحياءُ والإيمانُ مَقْرونانِ في قَرَنٍ، فإذا ذَهبَ أحَدُهُما تَبِعَهُ صاحِبُهُ .۲
۰.4735.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ الحياءَ والعَفافَ والعِيَّ - عِيّ اللّسانِ لا عِيّ القلبِ - مِن الإيمانِ ، والفُحْشَ والبَذاءَ والسّلاطَةَ مِن النِّفاقِ .۳
۰.4736.عنه عليه السلام : لا إيمانَ لِمَن لا حياءَ لَهُ .۴
۰.4737.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : الحياءُ مِن الإيمانِ ، والإيمانُ في الجَنّةِ . والبَذاءُ مِن الجَفاءِ ، والجَفاءُ في النّارِ .۵
992 - الحَياءُ المَذمومُ
۰.4738.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : قُرِنَتِ الهَيْبَةُ بالخَيْبَةِ ، والحياءُ بالحِرْمانِ .۶
۰.4739.عنه عليه السلام : قُرِنَ الحياءُ بالحِرْمانِ .۷
۰.4740.عنه عليه السلام : الحياءُ مَحْرَمَةٌ .۸
۰.4741.عنه عليه السلام : الحياءُ يَمْنَعُ الرِّزْقَ .۹
۰.4742.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن رَقَّ وَجْهُهُ رَقَّ عِلْمُهُ .۱۰(انظر) وسائل الشيعة : 8 / 518 باب 111 .
993 - حَياءُ العَقلِ وحَياءُ الحُمقِ
۰.4743.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : الحياءُ حياءانِ : حياءُ عَقْلٍ وحياءُ حُمْقٍ ، فحَياءُ العَقلِ العِلْمُ ، وحَياءُ الحُمْقِ الجَهْلُ .۱۱
۰.4744.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَنِ اسْتَحيى مِن قَولِ الحَقِّ فهُو أحمَقُ .۱۲
۰.4745.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الحياءُ على وَجْهَينِ ، فمِنهُ ضَعْفٌ ومِنهُ قُوَّةٌ ، و إسلامٌ وإيمانٌ .۱۳
994 - ما يَتَرَتَّبُ عَلى عَدَمِ الحَياءِ
۰.4746.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن لَم يَسْتَحيِ مِن اللَّهِ في العَلانِيَةِ لَم يَسْتَحيِ مِن اللَّهِ في السِّرِّ .۱۴
1.بحار الأنوار : ۷۸/۱۱۱/۶ .
2.بحار الأنوار : ۷۸/۱۷۷/۴۵ .
3.بحار الأنوار : ۷۹/۱۱۳/۱۴ .
4.الكافي : ۲/۱۰۶/۵ .
5.بحار الأنوار : ۷۸/۳۰۹/۱ .
6.بحار الأنوار : ۷۱/۳۳۷/۲۳ .
7.غرر الحكم : ۶۷۱۴ .
8.غرر الحكم : ۱۳۹ .
9.غرر الحكم : ۲۷۴ .
10.الكافي : ۲/۱۰۶/۳ .
11.بحار الأنوار : ۷۷/۱۴۹/۷۵ .
12.غرر الحكم : ۸۶۵۰ .
13.بحار الأنوار : ۷۸/۲۴۲/۳۴ .
14.كنز العمّال : ۵۷۸۹ .