۵۴۰۲.عنه عليه السلام- في وصف آخر الزمان -: وذلكَ زَمانٌ لا يَنْجو فيهِ إلّا كُلُّ مؤمنٍ نُوَمَةٍ ، إنْ شَهِدَ لَم يُعْرَفْ ، و إنْ غابَ لَم يُفْتَقَدْ ، اُولئكَ مَصابيحُ الهُدى وأعْلام السُّرى .۱
۵۴۰۳.عنه عليه السلام : إنَّ في الخُمولِ لَراحَةً .۲
۵۴۰۴.عنه عليه السلام : كَثْرَةُ المَعارِفِ مِحْنَةٌ ، و(كَثْرَةُ)۳ خِلْطَةِ النّاسِ فِتْنَةٌ .۴
۵۴۰۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنْ قَدَرْتُم أنْ لا تُعْرَفوا فافْعَلوا ، وما علَيكَ إنْ لَم يُثْنِ علَيكَ النّاسُ ؟! وما علَيكَ أنْ تكونَ مَذْموماً عِندَ النّاسُ؟! إذا كنتَ عِندَ اللَّهِ مَحْموداً؟!۵
۵۴۰۶.عنه عليه السلام : مَن أرادَ أنْ يُرْفَعَ ذِكْرُهُ فلْيُخْمِلْ أمْرَهُ .۶
۵۴۰۷.عنه عليه السلام : عَزَّتِ السّلامَةُ حتّى لَقد خَفِيَ مَطْلَبُها ، فإنْ يَكُنْ في شَيْءٍ فيُوشِكُ أنْ يكونَ في الخُمولِ .۷
1.نهج البلاغة: الخطبة ۱۰۳ .
2.غرر الحكم : ۳۳۷۵ .
3.مابين القوسين أثبتناه من طبعة النجف .
4.غرر الحكم : ۷۱۲۴ .
5.بحار الأنوار : ۷۳ / ۱۲۱ / ۱۱۰ .
6.بحار الأنوار : ۷۸ / ۲۶۴ / ۱۷۰ .
7.بحار الأنوار : ۷۸ / ۲۰۲ / ۳۵ .