خِصالٍ : هَمّاً لا يَنقَطِعُ عَنهُ أبداً ، وشُغلاً لا يَنفَرِجُ مِنهُ أبداً ، وفَقراً لايَبلُغُ غِناهُ أبداً، وأملاً لايبلُغُ مُنتَهاهُ أبداً .۱
۶۱۵۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِمّا أوصَى به ابنَهُ الحسنَ عليه السلام -: لا تَكُنِ الدُّنيا أكبَرَ هَمِّكَ .۲
۶۱۵۸.عنه عليه السلام : مَن كانَتِ الدُّنيا أكبرَ هَمِّهِ طالَ شَقاؤهُ وغَمُّهُ .۳
۶۱۵۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن أصبَحَ وأمسى والدُّنيا أكبَرُ هَمِّهِ جَعَلَ اللَّهُ تعالى الفَقرَ بينَ عَينَيهِ وشَتَّتَ أمرَهُ ولم يَنَلْ مِن الدُّنيا إلّا ما قَسَمَ اللَّهُ له ، ومَن أصبَحَ وأمسى والآخرةُ أكبَرُ هَمِّهِ جَعَلَ اللَّهُ تعالى الغِنى في قلبِهِ وجَمَعَ لَهُ أمرَهُ .۴
1250 - أعظَمُ النّاسِ قَدراً
۶۱۶۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : أعظَمُ الناسِ فِي الدُّنيا خَطَراً مَن لم يَجعَلْ للدنيا عِندَهُ خَطراً .۵
۶۱۶۱.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام- لَمّا سُئلَ : مَن أعظَمُ الناسِ خَطَراً ؟ -: مَن لَم يَرَ الدُّنيا لنفسِهِ خَطراً .۶
۶۱۶۲.عنه عليه السلام : مَن تَعَزَّى عن الدُّنيا بثَوابِ الآخِرَةِ فقد تَعَزَّى عن حقيرٍ بِخَطيرٍ ، وأعظَمُ مِن ذلكَ مَن عَدَّ فائتَها سلامةً نالَها وغنيمةً اُعينَ عليها .۷
۶۱۶۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ: مَن أعظَمُ الناسِ قَدراً ؟ -: مَن لا يَرَى الدُّنيا لنفسِهِ قدراً .۸
۶۱۶۴.عنه عليه السلام- في جوابِ نَفسِ السُّؤالِ -: مَن لا يُبالِي في يَدِ مَن كانتِ الدُّنيا .۹
۶۱۶۵.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنَّ أعظَمَ الناسِ قَدْراً الذي لا يَرَى الدُّنيا لِنَفْسِهِ خَطراً .۱۰
1251 - هَوانُ الدُّنيا عَلَى اللَّهِ
الكتاب :
(وَلَوْلا أن يَكونَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ
1.تنبيه الخواطر : ۱/۱۳۰ .
2.بحار الأنوار : ۴۲/۲۰۲/۷ .
3.بحار الأنوار:۷۳/۸۱/۴۳.
4.الكافي : ۲/۳۱۹/۱۵ .
5.بحار الأنوار:۷۷/۱۱۲/۲.
6.شرح نهج البلاغة : ۶/۲۳۳ .
7.الأمالي للطوسي : ۶۱۳/۱۲۶۶ .
8.بحار الأنوار : ۷۸/۱۸۸/۳۶ .
9.أعلام الدين : ۳۰۲ .
10.تحف العقول : ۳۸۹ .