العلم‏ - الصفحه 37

۱۴۰۵۲.عنه عليه السلام : لا يَكونُ السَّفَهُ والغِرَّةُ في قَلبِ العالِمِ .۱

۱۴۰۵۳.عنه عليه السلام : لا يَكونُ العالِمُ عالِماً حَتّى‏ لا يَحسُدَ مَن فَوقَهُ ، ولا يَحتَقِرَ مَن دونَهُ ، ولا يَأخُذَ عَلى‏ عِلمِهِ شَيئاً مِن حُطامِ الدّنيا .۲

۱۴۰۵۴.عنه عليه السلام : مِن صِفَةِ العالِمِ أن لا يَعِظَ إلّا مَن يَقبَلُ عِظَتَهُ ، ولا يَنصَحَ مُعجَباً بِرَأيِهِ ، ولا يُخبِرَ بِما يَخافُ إذاعَتَهُ .۳

۱۴۰۵۵.عنه عليه السلام : ألا اُنَبِّئُكُم بِالعالِمِ كُلِّ العالِمِ ؟ مَن لَم يُزَيِّنْ لِعِبادِ اللَّهِ مَعاصِيَ اللَّهِ ، ولَم يُؤَمِّنْهُم مَكرَهُ ، ولَم يُؤيِسْهُم مِن رَوحِهِ .۴

۱۴۰۵۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا يَكونُ العَبدُ عالِماً حَتّى‏ لا يَكونَ حاسِداً لِمَن فَوقَهُ ، ولا مُحَقِّراً لِمَن دونَهُ .۵

2833 - عَلاماتُ العالِمِ‏

۱۴۰۵۷.لقمانُ عليه السلام- لِابنِهِ وهُوَ يَعِظُهُ -: لِلعالِمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : العِلمُ بِاللَّهِ ، وبِما يُحِبُّ ، وبِما يَكرَهُ .۶

۱۴۰۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- كانَ يَقولُ -: إنَّ لِلعالِمِ ثَلاثَ عَلاماتٍ : العِلمَ ، والحِلمَ ، والصَّمتَ .۷

۱۴۰۵۹.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : مِن دَلائلِ العالِمِ : انتِقادُهُ لِحَديثِهِ ، وعِلمُهُ بِحَقائقِ فُنونِ النَّظَرِ .۸

2834 - مُدَّعي العِلمِ‏

۱۴۰۶۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن قالَ : أنا عالِمٌ فَهُوَ جاهِلٌ .۹

۱۴۰۶۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله: مَن قالَ: إنّي عالِمٌ فهُوَ جاهِلٌ .۱۰

۱۴۰۶۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام -: قَرَعتُكَ بِأنواعِ الجَهالاتِ لِئَلّا تَعُدَّ نَفسَكَ عالِماً ... فإنَّ العالِمَ مَن عَرَفَ أنَّ ما يَعلَمُ فيما لا يَعلَمُ قَليلٌ فعَدَّ نَفسَهُ بِذلكَ جاهِلاً ، فَازدادَ بِماعَرَفَ مِن ذلكَ

1.الكافي : ۱/۳۶/۵ .

2.غرر الحكم : ۱۰۹۲۱ .

3.بحار الأنوار : ۷۷/۲۳۵/۳ .

4.العقد الفريد : ۳/۱۳۰ .

5.تحف العقول : ۲۹۴ .

6.الخصال : ۱۲۱/۱۱۳ .

7.منية المريد : ۱۸۳ .

8.تحف العقول : ۲۴۸ .

9.منية المريد : ۱۳۷ .

10.الترغيب والترهيب : ۱/۱۳۰/۴ .

الصفحه من 62