بكُفْرِهِمْ فَلا يُؤمِنُونَ إلّا قَليلاً)¹.²

3342 - عَدَمُ شُعورِ القَلبِ

الكتاب :

(وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيرَاً مِنَ الْجِنِّ وَالإنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِها وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِها وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِها أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ) .^۳

(وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُماتِ مَنْ يَشأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ‏يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى‏صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ).^۴

(انظر) البقرة : 171 ، الأنعام : 25 ، يونس : 42 .

الحديث :

۱۷۱۰۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما كُلُّ ذي قَلبٍ بِلَبِيبٍ ، ولا كُلُ‏ذي‏سَمعٍ بِسَميعٍ، ولا كُلُ‏ناظِرٍ بِبَصيرٍ.^۵

3343 - عَمَى القَلبِ

الكتاب :

(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) .^۶

(وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمَى‏ فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى‏ وَأَضَلُّ سَبِيلاً) .^۷

الحديث :

۱۷۱۰۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : شَرُّ العَمى‏ عَمَى القَلبِ .^۸

۱۷۱۰۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أعمَى العَمى‏ [ عَمَى‏] الضَّلالَةِ بعدَ الهُدى‏ ... وشَرُّ العَمى‏ عَمَى القَلبِ .^۹

۱۷۱۰۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّما الأعمى‏ أعمَى القَلبِ (فإنَّها لا تَعمَى الأَبصارُ ولكنْ تَعمَى القُلوبُ الّتي في الصُّدورِ) .^۱۰

۱۷۱۰۴.عنه عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(ومَن كانَ في هذهِ أعْمى‏ فَهُو في الآخِرَةِ أعْمى‏)-: مَن لم يَدُلَّهُ خَلقُ السماواتِ والأرضِ واختِلافُ الليلِ والنهارِ ، ودَوَرانُ الفَلَكِ بالشمسِ والقَمرِ ، والآياتُ العَجيباتُ على‏ أنَّ وَراءَ ذلكَ أمراً هُو أعظَمُ مِنها فهُو في الآخِرَةِ أعمى‏ ، قالَ : فهُو عمّا لم يُعايِنْ أعمى‏ وأضَلُّ سبيلاً .^۱۱