۱۷۱۰۵.الإمامُ الرِّضا عليه السلام- أيضاً -: يَعني أعمى عنِ الحَقائِقِ المَوجودَةِ .۱
(انظر) القلب : باب 3335 ، 3337 .
3344 - حِجابُ القَلبِ
الكتاب :
(كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ * كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ) .۲
الحديث :
۱۷۱۰۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ المؤمنَ إذا أذنَبَ كانَت نُكتَةٌ سَوداءُ في قَلبِهِ ، فإن تابَ ونَزَعَ واستَغفَرَ صُقِلَ قَلبُهُ، فإن زاد زَادَت ، فذلكَ الرانُ الذي ذَكَرَهُ اللَّهُ في كتابِهِ (كَلَّا بَلْ رانَ على قُلوبِهِم ما كانُوا يَكسِبُونَ) .۳
۱۷۱۰۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إذا أذنَبَ العَبدُ نُكِتَت في قَلبِهِ نُكتَةٌ سَوداءُ ، فإذا تابَ صُقِلَ مِنها ، فإن عادَ زادَت حتّى تَعظُمَ في قَلبِهِ .۴
۱۷۱۰۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : قد قادَتكُم أزِمَّةُ الحَينِ ، واستَغلَقَت على قُلوبِكُم أقفالُ الرَّينِ .۵
۱۷۱۰۹.عنه عليه السلام- مِن كتابٍ لَهُ إلى معاويةَ -: وإنَّكَ واللَّهِ ما عَلِمتُ الأغلَفُ القَلبِ ، المُقارِبُ العَقلِ۶.۷
۱۷۱۱۰.عنه عليه السلام : ومَن لَجَّ وتَمادى فهُو الراكِسُ۸ الذي رَانَ اللَّهُ على قَلبِهِ وصارَت دائرَةُ السَّوءِ على رَأسِهِ .۹
۱۷۱۱۱.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : أوحَى اللَّهُ تعالى إلى داوودَ عليه السلام: يا داوودُ ، حَذِّرْ وأنذِرْ (ونَذِّرْ) أصحابَكَ عن حُبِّ الشَّهَواتِ ، فإنّ المُعَلَّقةَ قُلوبُهُم بِشَهَواتِ الدنيا قُلوبُهُم مَحجوبَةٌ عَنِّي .۱۰
(انظر) معرفة اللَّه : باب 2595 .
الذَّنْب : باب 1382 .
1.التوحيد : ۴۳۸/۱ .
2.المطفّفين : ۱۴ ، ۱۵ .
3.سنن ابن ماجة : ۲/۱۴۱۸/۴۲۴۴ .
4.كنز العمّال : ۱۰۲۸۸ .
5.غرر الحكم : ۶۶۸۹ .
6.قلبٌ أغْلَف : أي عليه غشاء عن سماع الحقّ وقبوله (النهاية : ۳/۳۷۹) .
7.نهج البلاغة : الكتاب ۶۴ .
8.الرَّكس : ردّ الشيء مقلوباً، اللَّه أركسهم : أي ردّهم الى كفرهم (الصحاح : ۳/۹۳۶) .
9.نهج البلاغة : الكتاب ۵۸ .
10.تحف العقول : ۳۹۷ .