۱۷۰۴۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : القُلوبُ أربَعةٌ : قَلبٌ فيهِ نِفاقٌ وإيمانٌ ، وقَلبٌ مَنكوسٌ ، وقَلبٌ مَطبوعٌ ، وقَلبٌ أزهَرُ أنوَرُ ... وأمّا المَطبوعُ فقَلبُ المُنافِقِ ، وأمّا الأزهَرُ فقَلبُ المؤمنِ ... وأمّا المَنكوسُ فقَلبُ المُشرِكِ ... أمّا القَلبُ الذي فيهِ إيمانٌ ونِفاقٌ فَهُم قَومٌ كانوا بالطائفِ وإن أدرَكَ أحَدَهُم أجَلُهُ على نِفاقِهِ هَلَكَ وإن أدرَكَهُ على إيمانِهِ نَجا .۱
۱۷۰۴۴.عنه عليه السلام : القُلوبُ ثلاثةٌ : قَلبٌ مَنكوسٌ لا يَعي على شيءٍ مِن الخَيرِ وهُو قَلبُ الكافِرِ ، وقلبٌ فيهِ نُكتَةٌ سَوداءُ فالخَيرُ والشَّرُّ فيهِ يَعتَلِجانِ فَما كانَ مِنهُ أقوى غَلَبَ علَيهِ ، وقَلبٌ مَفتوحٌ فيهِ مِصباحٌ يَزهَرُ ولا يُطفَأُ نُورُهُ إلى يَومِ القِيامَةِ وهُو قَلبُ المؤمِنِ .۲
3331 - خَيرُ القُلوبِ
۱۷۰۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ هذهِ القُلوبَ أوعِيَةٌ ، فخَيرُها أوعاها .۳
۱۷۰۴۶.عنه عليه السلام : اِعلَمُوا أنَّ اللَّهَ سبحانَهُ لم يَمدَحْ مِن القُلوبِ إلّا أوعاها للحِكمَةِ ، ومِن الناسِ إلّا أسرَعَهُم إلَى الحَقِّ إجابَةً .۴
۱۷۰۴۷.عنه عليه السلام: إنّ هذهِ القُلوبَ أوعِيَةٌ ، فخَيرُها أوعاها لِلخَيرِ .۵
۱۷۰۴۸.عنه عليه السلام : أفضَلُ القُلوبِ قَلبٌ حُشِيَ بالفَهمِ .۶
3332 - إعرابُ القُلوبِ
۱۷۰۴۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إعرابُ القُلوبِ أربَعةُ أنواعٍ : رَفْعٌ وفَتْحٌ وخَفْضٌ ووَقْفٌ ، فرَفعُ القلبِ في ذِكرِ اللَّهِ ، وفَتحُ القلبِ في الرِّضا عنِ اللَّهِ ، وخَفضُ القلبِ في الاشتِغالِ بغَيرِ اللَّهِ ، ووَقفُ القلبِ في الغَفلَةِ عنِ اللَّهِ .۷
(انظر) النحو : باب 3802 .
3333 - سَلامةُ القَلبِ
الكتاب :
(وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مالٌ وَلا
1.معاني الأخبار : ۳۹۵/۵۱ .
2.معاني الأخبار : ۳۹۵/۵۰ .
3.نهج البلاغة : الحكمة ۱۴۷ .
4.غرر الحكم : ۱۱۰۰۵ .
5.غرر الحكم : ۳۴۴۹ .
6.غرر الحكم : ۳۰۷۸ .
7.بحارالأنوار : ۷۰/۵۵/۲۵ .