القلب‏ - الصفحه 8

۱۷۰۴۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : القُلوبُ أربَعةٌ : قَلبٌ فيهِ نِفاقٌ وإيمانٌ ، وقَلبٌ مَنكوسٌ ، وقَلبٌ مَطبوعٌ ، وقَلبٌ أزهَرُ أنوَرُ ... وأمّا المَطبوعُ فقَلبُ المُنافِقِ ، وأمّا الأزهَرُ فقَلبُ المؤمنِ ... وأمّا المَنكوسُ فقَلبُ المُشرِكِ ... أمّا القَلبُ الذي فيهِ إيمانٌ ونِفاقٌ فَهُم قَومٌ كانوا بالطائفِ وإن أدرَكَ أحَدَهُم أجَلُهُ على‏ نِفاقِهِ هَلَكَ وإن أدرَكَهُ على‏ إيمانِهِ نَجا .۱

۱۷۰۴۴.عنه عليه السلام : القُلوبُ ثلاثةٌ : قَلبٌ مَنكوسٌ لا يَعي على‏ شي‏ءٍ مِن الخَيرِ وهُو قَلبُ الكافِرِ ، وقلبٌ فيهِ نُكتَةٌ سَوداءُ فالخَيرُ والشَّرُّ فيهِ يَعتَلِجانِ فَما كانَ مِنهُ أقوى‏ غَلَبَ علَيهِ ، وقَلبٌ مَفتوحٌ فيهِ مِصباحٌ يَزهَرُ ولا يُطفَأُ نُورُهُ إلى‏ يَومِ القِيامَةِ وهُو قَلبُ المؤمِنِ .۲

3331 - خَيرُ القُلوبِ

۱۷۰۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ هذهِ القُلوبَ أوعِيَةٌ ، فخَيرُها أوعاها .۳

۱۷۰۴۶.عنه عليه السلام : اِعلَمُوا أنَّ اللَّهَ سبحانَهُ لم يَمدَحْ مِن القُلوبِ إلّا أوعاها للحِكمَةِ ، ومِن الناسِ إلّا أسرَعَهُم إلَى الحَقِّ إجابَةً .۴

۱۷۰۴۷.عنه عليه السلام: إنّ هذهِ القُلوبَ أوعِيَةٌ ، فخَيرُها أوعاها لِلخَيرِ .۵

۱۷۰۴۸.عنه عليه السلام : أفضَلُ القُلوبِ قَلبٌ حُشِيَ بالفَهمِ .۶

3332 - إعرابُ القُلوبِ‏

۱۷۰۴۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إعرابُ القُلوبِ أربَعةُ أنواعٍ : رَفْعٌ وفَتْحٌ وخَفْضٌ ووَقْفٌ ، فرَفعُ القلبِ في ذِكرِ اللَّهِ ، وفَتحُ القلبِ في الرِّضا عنِ اللَّهِ ، وخَفضُ القلبِ في الاشتِغالِ بغَيرِ اللَّهِ ، ووَقفُ القلبِ في الغَفلَةِ عنِ اللَّهِ .۷

(انظر) النحو : باب 3802 .

3333 - سَلامةُ القَلبِ

الكتاب :

(وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مالٌ وَلا

1.معاني الأخبار : ۳۹۵/۵۱ .

2.معاني الأخبار : ۳۹۵/۵۰ .

3.نهج البلاغة : الحكمة ۱۴۷ .

4.غرر الحكم : ۱۱۰۰۵ .

5.غرر الحكم : ۳۴۴۹ .

6.غرر الحكم : ۳۰۷۸ .

7.بحارالأنوار : ۷۰/۵۵/۲۵ .

الصفحه من 28