المَلَكوت‏ - الصفحه 3

3656 - المَلَكوتُ‏

الكتاب :

(أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْ‏ءٍ وَأَنْ عَسَى‏ أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ) .۱

(وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ والْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ) .۲

(فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) .۳

الحديث :

۱۹۱۱۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ إبراهيمَ الخليلَ لمّا رُفِعَ في المَلَكوتِ وذلكَ قَولُ ربِّي : (وَكذلكَ نُرِي إبراهيمَ مَلَكوتَ السَّماواتِ والأرضِ وَلِيَكونَ مِن المُوقِنينَ) قَوَّى اللَّهُ بَصَرَهُ لمّا رَفَعَهُ دُونَ السَّماءِ حتّى‏ أبصَرَ الأرضَ ومَن علَيها ظاهِرينَ ومُستَتِرينَ، فرأى‏ رجُلاً وامرأةً على‏ فاحِشَةٍ فدَعا علَيهِما بالهَلاكِ فهَلَكا ، ثُمّ رأى‏ آخَرَينِ فدَعا علَيهِما بالهَلاكِ فهَلَكا ، ثُمّ رأى‏ آخَرَينِ فدَعا علَيهِما بالهَلاكِ فهَلَكا ، ثُمّ رأى‏ آخَرَينِ فهَمَّ بالدُّعاءِ علَيهِما بالهَلاكِ فأوحَى اللَّهُ إلَيهِ : يا إبراهيمُ ، اكفُفْ دَعوتَكَ عن عِبادِي وإمائي ؛ فإنّي أنا الغَفورُ الرَّحيمُ الجَبّارُ الحَليمُ ، لا تَضُرُّني ذُنوبُ عِبادي كما لا تَنفَعُني طاعَتُهُم ، ولَستُ أسوسُهُم بشِفاءِ الغَيظِ كسِياسَتِكَ ، فاكفُفْ دَعوتَكَ عن عِبادي فإنّما أنتَ عَبدٌ نذيرٌ ، لا شَريكٌ في المَملَكةِ ، ولا مُهيمِنٌ علَيَ‏۴ ولا على‏ عِبادي ، وعِبادي مَعي بينَ خِلالٍ‏۵ ثلاثٍ : إمّا تابوا إلَيَّ فتُبتُ علَيهِم وغَفَرتُ ذُنوبَهُم وسَتَرتُ عُيوبَهُم ، وإمّا كَفَفتُ عَنهُم عَذابي لعِلمي بأنّهُ سيَخرُجُ مِن أصلابِهم ذُرِّيّاتٌ مؤمِنونَ فأرفِقُ بالآباءِ الكافِرينَ ، وأتأنّى‏ بالاُمَّهاتِ الكافِراتِ ، وأرفَعُ عَنهُم عَذابي ليَخرُجَ

1.الأعراف : ۱۸۵ .

2.الأنعام : ۷۵ .

3.يس : ۸۳ .

4.مُهَيمناً عليه : أي شاهداً عليه، وقيل : رقيباً وقيل : مؤتمَناً (مجمع البحرين : ۳ / ۱۸۹۵) .

5.الخَلَّةُ : الخَصْلَة وزناً ومعنىً ، والجمع خِلال (المصباح المنير : ۱۸۰) .

الصفحه من 10