إلى مَلَكوتِ الأرضِ ، حتّى ظَنَّ أنّهُ في القُربِ مِن الأرضِ كَقابِ قَوسَينِ أو أدنى .۱
۱۹۱۲۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في قولِه تعالى :(وَ كذلك نُري إبراهيمَ مَلَكوتَ السمواتِ وَ الأرض...)-:كُشِطَ لَهُ عَنِ الأرضِ حتّى رآها ومَن فيها ، وعَنِ السَّماءِ حتّى رآها ومَن فيها ، والمَلَكِ الّذي يَحمِلُها ، والعَرشِ ومَن علَيهِ ، وكذلكَ اُرِيَ صاحِبُكُم .۲
۱۹۱۲۶.عنه عليه السلام- أيضاً -: اُعطِيَ بَصَرُهُ مِن القُوَّةِ ما نَفَذَ السّماواتِ فرأى ما فيها ، ورأى العَرشَ وما فَوقَهُ ، ورأى ما في الأرضِ وما تَحتَها .۳
۱۹۱۲۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- أيضاً: كُشِطَ لَهُ عَنِ الأرضِ ومَن علَيها ، وعَنِ السَّماءِ ومَن فيها ، والمَلَكِ الّذي يَحمِلُها ، والعَرشِ ومَن علَيهِ ، وفُعِلَ ذلكَ برَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله وأميرِ المؤمنينَ عليه السلام .۴
۱۹۱۲۸.عنه عليه السلام- أيضاً -: كُشِطَ لإبراهيمَ عليه السلام السَّماواتُ السَّبعُ حتّى نَظَرَ إلى ما فَوقَ العَرشِ ، وكُشِطَ لَهُ الأرضُ حتّى رأى ما في الهَواءِ، وفُعِلَ بمحمّدٍ صلى اللَّه عليه وآله مِثلُ ذلكَ ، وإنّي لَأرى صاحِبَكُم والأئمّةَ مِن بَعدِهِ قَد فُعِلَ بِهِم مِثلُ ذلكَ .۵
۱۹۱۲۹.تفسير العيّاشي- عن أبي جعفرٍ وأبي عبدِ اللَّهِ عليهما السلام في قولِ اللَّهِ:(وكذلكَ ...)فقالَ أبو جعفرٍ عليه السلام -: كُشِطَ لَهُ عنِ السَّماواتِ حتّى نَظَرَ إلَى العَرشِ وما علَيهِ . قالَ : والسَّماواتُ والأرضُ والعَرشُ والكُرسِيُّ ! فقالَ أبو عبدِاللَّهِ عليه السلام : كُشِطَ لَهُ عنِ الأرضِ حتّى رآها ، وعنِ السَّماءِ وما فيها ، والمَلَكِ الّذي يَحمِلُها ، والكرسِيِّ وما علَيهِ .۶
التّفسير :
قوله تعالى : (وكذلكَ نُري إبراهِيمَ مَلَكوتَ السَّماواتِ والأرضِ...) إلخ ، ظاهر السياق أن تكون الإشارة بقوله : (كذلك) إلى ما تضمّنته الآية السابقة : (وإذْ قالَ إبراهيمُ لِأبيهِ آزَرَ أتَتَّخِذُ أصْناماً
1.علل الشرائع : ۱۳۱/۱ .
2.بحار الأنوار: ۱۲/۷۲/۱۵.
3.تفسير العيّاشي : ۱/۳۶۴/۳۶ .
4.تفسير القمّي: ۱/۲۰۵ .
5.بحار الأنوار: ۱۲/۷۲/۱۸.
6.تفسير العيّاشي : ۱/۳۶۴/۳۵ .