1583 - عِقابُ مانِعِ الزَّكاةِ

۷۷۸۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مانِعُ الزَّكاةِ يُجَرُّ قَصَبُهُ في النارِ - يَعنِي أمعاءَهُ فِي النارِ - ومُثِّلَ لَهُ مالُهُ في النارِ في صُورةِ شُجاعٍ أقرَعَ لَهُ زَبِيبانِ أو زَبِيبَتانِ يَفِرُّ الإنسانُ مِنهُ ، وهُو يَتبَعُهُ حَتّى‏ يَقضِمَهُ كما يُقْضَمُ الفُجْلُ ويقولُ: أنا مالُكَ الذي بَخِلتَ بِهِ.^۱

۷۷۸۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الذي يَمنَعُ الزَّكاةَ يُحَوِّلُ اللَّهُ مالَهُ يَومَ القِيامَةِ شُجاعاً مِن نارٍ لَهُ رِيمَتانِ‏^۲ فَيُطَوِّقُهُ إيّاهُ ثُمّ يقالُ لَهُ : اِلزَمْهُ كما لَزِمَكَ في الدنيا ، وهُو قولُ اللَّهِ (سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوم القيامة)^۳.^۴

۷۷۸۶.عنه عليه السلام : إنّ اللَّهَ عزّوجلّ يَبعَثُ يَومَ القِيامَةِ ناساً مِن قُبورِهم مَشدودَةً أيدِيهِم إلى‏ أعناقِهِم ، لا يَستَطِيعُونَ أن يَتَناوَلُوا بِها قِيسَ أنْمُلَةٍ ، مَعهُم ملائكةٌ يُعَيِّرُونَهُم تَعييراً شَديداً ، يَقولونَ : هَؤلاءِ الذينَ مَنَعُوا خَيراً قَليلاً مِن خَيرٍ كثيرٍ ، هَؤلاءِ الذينَ أعطاهُم اللَّهُ عزّوجلّ فَمَنَعُوا حَقَّ اللَّهِ عزّوجلّ في أموالِهِم .^۵

1584 - طيبُ النَّفسِ في أداءِ الزَّكاةِ

۷۷۸۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ الزّكاةَ جُعِلَتْ مَع الصَّلاةِ قُرباناً لأهلِ الإسلامِ ، فَمَن أعطاها طَيِّبَ النفسِ بها ، فإنّها تُجعَلُ لَهُ كَفّارَةً ، ومِن النارِ حِجازاً (حِجاباً) ووِقايَةً ، فلا يُتبِعَنَّها أحَدٌ نَفسَهُ ، ولا يُكثِرَنَّ علَيها لَهْفَهُ ، فإنّ مَن أعطاها غَيرَ طَيِّبَ النَّفسِ بها يَرجُو بها ما هُو أفضَلُ مِنها فهُو جاهِلٌ بِالسُّنَّةِ ، مَغبونُ الأجرِ ، ضالُّ العَمَلِ ، طَويلُ النَّدَمِ .^۶

1585 - الحَقُّ المَعلومُ غَيرُ الزَّكاةِ

الكتاب :

(وَالَّذِينَ فِي أمْوالِهِم حَقٌّ مَعلُومٌ * لِلسّائلِ والْمَحرُومِ) .^۷

الحديث :

۷۷۸۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ولكِنَّ اللَّهَ عزّوجلّ فَرَضَ في أموالِ الأغنياءِ حُقوقاً غَيرَ

1581 - مانِعُ الزَّكاةِ

۷۷۷۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن مَنَعَ الزَّكاةَ سَألَ الرَّجعَةَ عندَ المَوتِ، وهُو قولُ اللَّهِ عزّوجلّ : (حَتّى‏ إذا جاءَ أحَدَهُمُ المَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أعْمَلُ صالِحاً فيما تَرَكْتُ)^۱.^۲

۷۷۷۸.عنه عليه السلام : إذا قامَ القائمُ أخَذَ مانِعَ الزَّكاةِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ .^۳

۷۷۷۹.عنه عليه السلام : السُّرّاقُ ثلاثةٌ : مانعُ الزَّكاةِ ، ومُستَحِلُّ مُهُورِ النِّساءِ ، وكذلكَ مَنِ استَدانَ ولَم يَنوِ قَضاءَهُ .^۴

(انظر) وسائل الشيعة : 6 / 10 باب 3 .

1582 - كُفرُ مانِعِ الزَّكاةِ

الكتاب :

(وَ وَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ * الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ) .^۵

الحديث :

۷۷۸۰.بحار الأنوار : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله - لَمّا سُئلَ عن قولِ اللَّهِ عزّوجلّ : (ووَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ * الذينَ لا يُؤْتُونَ الزكاةَ...) - : لايُعاتِبُ اللَّهُ المُشرِكِينَ، أما سَمِعتَ قولَهُ: (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الذينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ* الذين هُم يُراؤونَ * ويَمنَعُونَ الماعُونَ)^۶؟! ألا إنّ الماعُونَ الزَّكاةُ . ثُمّ قالَ : والذي نَفسُ محمّدٍ بِيَدِهِ ، ماخانَ اللَّهَ أحَدٌ شيئاً مِن زكاةِ مالِهِ إلّا مُشرِكٌ بِاللَّهِ .^۷

۷۷۸۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : يا عَلِيٌّ ، كَفَرَ بِاللَّهِ العَظيمِ مِن هذِه الاُمّةِ عَشرَةٌ ... ومانعُ الزَّكاةِ .^۸

۷۷۸۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مَن مَنَعَ قِيراطاً مِن زكاةِ مالِهِ ، فَلَيسَ هُو بمُؤمِنٍ ولا مُسلِمٍ ولا كَرامَةَ لَه.^۹

۷۷۸۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن مَنَعَ قِيراطاً مِنَ الزَّكاةِ فَلْيَمُتْ إن شاءَ يَهُوديّاً وإن شاءَ نَصرانيّاً .^۱۰

(انظر) وسائل الشيعة : 6 / 17 باب 4 .