339
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2

الجِنانِ ، فَيَخرُجُ كُلُّ مَن كانَ عَلَّمَهُ فِي الدُّنيا خَيراً ، أو فَتَحَ عَن قَلبِهِ مِنَ الجَهلِ قُفلًا ، أو أوضَحَ لَهُ عَن شُبهَةٍ. ۱

۲۵۹۳.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ الَّذي يُعَلِّمُ العِلمَ مِنكُم لَهُ أجرٌ مِثلُ أجرِ المُتَعَلِّمِ ولَهُ الفَضلُ عَلَيهِ، فَتَعَلَّمُوا العِلمَ مِن حَمَلَةِ العِلمِ، وعَلِّموهُ إخوانَكُم كَما عَلَّمَكُموهُ العُلَماءُ. ۲

۲۵۹۴.عيسى عليه السلام :مَن عَلِمَ وعَمِلَ وعَلَّمَ ، عُدَّ فِي المَلَكوتِ الأَعظَمِ عَظيما. ۳

۲۵۹۵.سنن الدارمي عن الحسن :سُئِلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَن رَجُلَينِ كانا في بَني إسرائيلَ : أحَدُهُما كانَ عالِماً يُصَلِّي المَكتوبَةَ ثُمَّ يَجلِسُ فَيُعَلِّمُ النّاسَ الخَيرَ ، وَالآخَرُ يَصومُ النَّهارَ ويَقومُ اللَّيلَ ، أيُّهُما أفضَلُ ؟
قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : فَضلُ هذَا العالِمِ الَّذي يُصَلِّي المَكتوبَةَ ثُمَّ يَجلِسُ فَيُعَلِّمُ النّاسَ عَلَى العابِدِ الَّذي يَصومُ النَّهارَ ويَقومُ اللَّيلَ كَفَضلي عَلى أدناكُم رَجُلًا. ۴

2 / 5

النَّوادِر

۲۵۹۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :تَعَلَّمُوا العِلمَ وعَلِّموهُ النّاسَ. ۵

1.الاحتجاج : ج ۱ ص ۱۰ ح ۳ عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيار ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۳۳۹ ح ۲۱۵ كلاهما عن الإمام العسكري عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۲ ح ۲ .

2.الكافي: ج ۱ ص ۳۵ ح ۲ ، بصائر الدرجات: ص ۴ ح ۹ كلاهما عن محمّد بن مسلم، منية المريد: ص ۱۱۱ وليس فيه «مثل أجر» .

3.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۸۲، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۱۹۳ ح ۷ .

4.سنن الدارمي : ج ۱ ص ۱۰۳ ح ۳۴۶ وراجع: تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۱۲ وإرشاد القلوب: ص ۱۳ .

5.سنن الدارمي : ج ۱ ص ۷۸ ح ۲۲۵عن ابن مسعود ، سنن الدار قطني : ج ۴ ص ۸۱ ح ۴۵ و ص ۸۲ ح ۴۶ عن أبي سعيد ، التاريخ الكبير : ج ۳ ص ۵۱۰ ح ۱۶۹۶ عن أبي بكر وليس فيه «الناس»، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۶۶ ح ۲۸۸۶۳ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
338

۲۵۸۸.عنه صلى الله عليه و آله :مَن جاءَ مَسجِدي هذا لَم يَأتِهِ إلّا لِخَيرٍ يَتَعَلَّمُهُ أو يُعَلِّمُهُ فَهُوَ بِمَنزِلَةِ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللّهِ ، ومَن جاءَ لِغَيرِ ذلِكَ فَهُوَ بِمَنزِلَةِ الرَّجُلِ يَنظُرُ إلى مَتاعِ غَيرِهِ. ۱

۲۵۸۹.عنه صلى الله عليه و آله :الغُدُوُّ وَالرَّواحُ في تَعَلُّمِ العِلمِ أفضَلُ عِندَ اللّهِ مِنَ الجِهادِ في سَبيلِ اللّهِ عز و جل . ۲

۲۵۹۰.عنه صلى الله عليه و آله :أشَدُّ مِن يُتمِ اليَتيمِ الَّذِي انقَطَعَ عَن اُمِّهِ وأبيهِ ، يُتمُ يَتيمٍ اِنقَطَعَ عَن إمامِهِ ولا يَقدِرُ عَلَى الوُصولِ إلَيهِ ولا يَدري كَيفَ حُكمُهُ فيما يُبتَلى بِهِ مِن شَرائِعِ دينِهِ . ألا فَمَن كانَ مِن شيعَتِنا عالِماً بِعُلومِنا وهذَا الجاهِلُ بِشَريعَتِنَا المُنقَطِعُ عَن مُشاهَدَتِنا يَتيمٌ في حِجرِهِ ، ألا فَمَن هَداهُ وأرشَدَهُ وعَلَّمَهُ شَريعَتَنا كانَ مَعَنا فِي الرَّفيقِ الأَعلى. ۳

۲۵۹۱.الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: إذا كانَ الآباءُ هُمُ السَّبَبَ فِي الحَياةِ ، فَمُعَلِّمُو الحِكمَةِ وَالدّينِ هُمُ السَّبَبُ في جَودَتِها. ۴

۲۵۹۲.عنه عليه السلام :مَن كانَ مِن شيعَتِنا عالِماً بِشَريعَتِنا ، فَأَخرَجَ ضُعَفاءَ شيعَتِنا مِن ظُلمَةِ جَهلِهِم إلى نورِ العِلمِ الَّذي حَبَوناهُ بِهِ ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ وعَلى رَأسِهِ تاجٌ مِن نورٍ يُضيءُ لِأَهلِ جَميعِ العَرَصاتِ ، وحُلَّةٌ لا يُقَوَّمُ لِأَقَلِّ سِلكٍ مِنهَا الدُّنيا بِحَذافيرِها ، ثُمَّ يُنادي مُنادٍ : يا عِبادَ اللّهِ ، هذا عالِمٌ مِن تَلامِذَةِ بَعضِ عُلَماءِ آلِ مُحَمَّدٍ ، ألا فَمَن أخرَجَهُ فِي الدُّنيا مِن حَيرَةِ جَهلِهِ فَليَتَشَبَّث بِنورِهِ لِيُخرِجَهُ مِن حَيرَةِ ظُلمَةِ هذِهِ العَرَصاتِ إلى نُزَهِ

1.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۸۲ ح ۲۲۷ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۳۹۸ ح ۹۴۱۹ كلاهما عن أبي هريرة وراجع: المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۱۶۹ ح ۳۱۰، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۴۸ ح ۲۸۷۵۸ .

2.الفردوس: ج ۳ ص ۱۰۹ ح ۴۳۰۳ ، الجامع الصغير : ج ۲ ص ۲۰۳ ح ۵۷۹۰ نقلًا عن أبي مسعود الأصبهاني في معجمه وابن النجّار وكلاهما عن ابن عبّاس، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۵۴ ح ۲۸۷۹۲ .

3.الاحتجاج : ج ۱ ص ۹ ح ۲ عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيّار ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۳۳۹ ح ۲۱۴ كلاهما عن الإمام العسكري عن أبيه عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۲ ح ۱ .

4.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۲۶۱ ح ۵۷ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
    المساعدون :
    برنجکار، رضا؛المسعودي، عبدالهادي
    المجلدات :
    5
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 105618
الصفحه من 511
طباعه  ارسل الي