۲۶۵۷.عنه عليه السلام :قَلَّما يُصيبُ رَأيُ العَجولِ. ۱
۲۶۵۸.عنه عليه السلام :المُستَبِدُّ مُتَهَوِّرٌ فِي الخَطَاَ وَالغَلَطِ. ۲
۲۶۵۹.الإمام الحسن عليه السلام :لا يَعزِبُ الرَّأيُ إلّا عِندَ الغَضَبِ. ۳
۲۶۶۰.الإمام الصادق عليه السلام :مِن أخلاقِ الجاهِلِ الإِجابَةُ قَبلَ أن يَسمَعَ. ۴
۲۶۶۱.عنه عليه السلام :إنَّ مَن أجابَ في كُلِّ ما يُسأَلُ عَنهُ لَمَجنونٌ. ۵
4 / 3
قَولُ «لا أعلَمُ»
۲۶۶۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ من وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ: يا أباذَرٍّ ، إذا سُئِلتَ عَن عِلمٍ لا تَعلَمُهُ فَقُل: «لا أعلَمُهُ» تَنجُ مِن تَبِعَتِهِ ، ولا تُفتِ النّاسَ بِما لا عِلمَ لَكَ بِهِ تَنجُ مِن عَذابِ يَومِ القِيامَةِ. ۶
۲۶۶۳.الإمام عليّ عليه السلام :قَولُ : «لا أعلَمُ» نِصفُ العِلمِ. ۷
۲۶۶۴.عنه عليه السلام :ألا لا يَستَقبِحَنَّ مَن سُئِلَ عَمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ : «لا أعلَمُ». ۸
1.غرر الحكم : ح ۶۷۲۶، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۶۹ ح ۶۲۱۰ .
2.غرر الحكم : ح ۱۲۰۸، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶ ح ۱۱۳۳ وليس فيه «الخطأ» .
3.نزهة الناظر: ص ۷۲ ح ۱۴ ، العُدد القويّة : ص ۳۷ ح ۴۵ وفيه «لا يعرف» بدل «لا يعزب» .
4.الدرّة الباهرة : ص ۳۱ ، أعلام الدين: ص ۳۰۳، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۶۲ ح ۴ .
5.معاني الأخبار : ص ۲۳۸ ح ۲ عن حمزة بن حمران ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۱۱۷ ح ۱۵ ؛ سنن الدارمي : ج ۱ ص ۶۶ ح ۱۷۴ ، المعجم الكبير : ج ۹ ص ۱۸۸ ح ۸۹۲۳ وفيهما «إنَّ الَّذي يُفتِي النّاسَ في كُلِّ ما يُستَفتى لَمَجنونٌ» وكلاهما عن عبداللّه بن مسعود .
6.الأمالي ، الطوسي: ص ۵۲۷ ح ۱۱۶۲، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۶۴ ح ۲۶۶۱ ، تنبيه الخواطر: ج ۲ ص ۵۳ كلّها عن أبي ذرّ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۷۶ .
7.غرر الحكم : ح ۶۷۵۸، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۷۲ ح ۶۲۸۷ .
8.غرر الحكم : ح ۲۷۸۸ وح ۱۰۲۴۱ وفيه «لا يستهيينَّ إذا سُئل ...»، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۰۹ ح ۲۳۹۴ .