395
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2

۲۸۳۵.الإمام الحسين عليه السلام :لَو أنَّ العالِمَ كُلَّ ما قالَ أحسَنَ وأصابَ لَأَوشَكَ أن يُجَنَّ مِنَ العُجبِ ، وإنَّمَا العالِمُ مَن يَكثُرُ صَوابُهُ. ۱

۲۸۳۶.الإمام الكاظم عليه السلامـ لِهِشام ـ: يا هِشامُ ، مَن أكرَمَهُ اللّهُ بِثَلاثٍ فَقَد لَطَفَ لَهُ : عَقلٍ يَكفيهِ مَؤونَةَ هَواهُ ، وعِلمٍ يَكفيهِ مَؤونَةَ جَهلِهِ ، وغِنًى يَكفيهِ مَخافَةَ الفَقرِ. ۲

۲۸۳۷.الإمام الهادي عليه السلام :أرجَحُ مِنَ العِلمِ حامِلُهُ. ۳

۲۸۳۸.إرشاد القلوب :قالَ الجَوادُ عليه السلام : مَا اجتَمَعَ رَجُلانِ إلّا كانَ أفضَلُهُما عِندَ اللّهِ آدَبَهُما .
فَقيلَ : يَابنَ رَسولِ اللّهِ قَد عَرَفنا فَضلَهُ عِندَ النّاسِ ، فَما فَضلُهُ عِندَ اللّهِ؟
فَقالَ : بِقِراءَةِ القُرآنِ كَما اُنزِلَ ، ويَروي حَديثَنا كَما قُلنا ، ويَدعُو اللّهَ مُغرَماً بِدُعائِهِ . ۴

۲۸۳۹.ربيع الأبرار عن موسى عليه السلام :قالَ : يا إلهي مَن أحَبُّ النّاسِ إلَيكَ؟
قالَ : عالِمٌ يَطلُبُ عالِماً. ۵

1.محاضرات الاُدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء : ج ۱ ص ۵۰ ؛ إحقاق الحقّ : ج ۱۱ ص ۵۹۰ .

2.تحف العقول : ص ۴۰۰ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۵۷ .

3.أعلام الدين : ص ۳۱۱ ، إحقاق الحقّ : ج ۱۹ ص ۶۰۱ عن الإمام الجواد عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۳۷۰ .

4.إرشاد القلوب : ص ۱۶۰ .

5.ربيع الأبرار : ج ۳ ص ۱۹۲ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
394

۲۸۲۶.الإمام عليّ عليه السلام :بَخٍ بَخٍ لِعالِمٍ عَلِمَ فَكَفَّ ، وخافَ البَياتَ فَأَعَدَّ وَاستَعَدَّ ، إن سُئِلَ أفصَحَ وإن تُرِكَ سَكَتَ ، كَلامُهُ صَوابٌ وسُكوتُهُ عَن غَيرِ عِيٍّ عَنِ الجَوابِ. ۱

۲۸۲۷.عنه عليه السلام :رُتبَةُ العالِمِ أعلَى المَراتِبِ. ۲

۲۸۲۸.عنه عليه السلام :عالِمٌ مُعانِدٌ خَيرٌ مِن جاهِلٍ مُساعِدٍ. ۳

۲۸۲۹.عنه عليه السلام :العالِمُ يَنظُرُ بِقَلبِهِ وخاطِرِهِ ، الجاهِلُ يَنظُرُ بِعَينِهِ وناظِرِهِ. ۴

۲۸۳۰.عنه عليه السلام :العالِمُ يَعرِفُ الجاهِلَ لِأَنَّهُ كانَ قَبلُ جاهِلًا ، الجاهِلُ لا يَعرِفُ العالِمَ لِأَنَّهُ لَم يَكُن قَبلُ عالِماً. ۵

۲۸۳۱.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: اِثنانِ يَهونُ عَلَيهِما كُلُّ شَيءٍ : عالِمٌ عَرَفَ العَواقِبَ ، وجاهِلٌ يَجهَلُ ما هُوَ فيهِ. ۶

۲۸۳۲.عنه عليه السلام :إنَّ اللّهَ يُحِبُّ المُؤمِنَ العالِمَ الفَقيهَ الزّاهِدَ الخاشِعَ الحَيَّ الحَليمَ الحَسَنَ الخُلقِ وَالمُقتَصِدَ المُنصِفَ المُتَعَفِّفَ. ۷

۲۸۳۳.عنه عليه السلام :الجاهِلُ صَغيرٌ وإن كانَ شَيخاً ، وَالعالِمُ كَبيرٌ وإن كانَ حَدَثاً. ۸

۲۸۳۴.عنه عليه السلام :لا يَنتَصِفُ ۹ عالِمٌ مِن جاهِلٍ. ۱۰

1.غرر الحكم : ح ۴۴۴۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۹۶ ح ۴۰۱۳ .

2.غرر الحكم : ح ۵۴۳۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۶۹ ح ۴۹۴۵ وفيه «العلم» بدل «العالم» .

3.غرر الحكم : ح ۶۲۹۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۴۰ ح ۵۸۰۰ .

4.غرر الحكم : ح ۱۲۴۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶ ح ۱۱۴۹ و ۱۱۵۰ .

5.غرر الحكم : ح ۱۷۷۹ و ۱۷۸۰ ، عيون الحكم والمواعظ: ص ۵۳ ح ۱۳۸۰ و۱۳۸۱؛ شرح نهج البلاغة: ج ۲۰ ص ۳۳۲ ح ۸۱۳ وليس فيه لفظتا «قبل» .

6.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۲۹۱ ح ۳۳۳ .

7.مطالب السؤول : ص ۴۸ .

8.كنز الفوائد : ج ۱ ص ۳۱۸ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۳۲۷ ح ۷۵۰ .

9.انتصَفَ منه : إذا استوفى حقّه منه كاملاً حتى صار كلّ على النصف سواء (تاج العروس : ج ۱۲ ص ۵۰۲) .

10.غرر الحكم : ح ۱۰۷۳۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۴ ح ۹۷۸۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
    المساعدون :
    برنجکار، رضا؛المسعودي، عبدالهادي
    المجلدات :
    5
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 107912
الصفحه من 511
طباعه  ارسل الي