447
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2

ط ـ خِدمَتُهُ

۳۱۳۳.الإمام عليّ عليه السلام :إذا رَأَيتَ عالِماً فَكُن لَهُ خادِماً. ۱

۳۱۳۴.عيسى عليه السلام :إنَّ أحَقَّ النّاسِ بِالخِدمَةِ العالِمُ. ۲

ي ـ تَركُ مُماراتِهِ

۳۱۳۵.الإمام الصادق عليه السلام :وَصِيَّةُ وَرَقَةَ بنِ نَوفَلٍ لِخَديجَةَ بِنتِ خُوَيلِدٍ عليهاالسلام إذا دَخَلَ عَلَيها يَقولُ لَها : يا بِنتَ أخي لا تُماري جاهِلًا ولا عالِماً ، فَإِنَّكِ مَتى مارَيتِ جاهِلًا آذاكِ ، ومَتى مارَيتِ عالِماً مَنَعَكِ عِلمَهُ ، وإنَّما يَسعَدُ بِالعُلَماءِ مَن أطاعَهُم. ۳

۳۱۳۶.الإمام الكاظم عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ: عَظِّمِ العالِمَ لِعِلمِهِ، ودَع مُنازَعَتَهُ. ۴

۳۱۳۷.الإمام الرضا عليه السلام :لا تُمارِيَنَّ العُلَماءَ فَيَرفِضوكَ ، ولا تُمارِيَنَّ السُّفَهاءَ فَيَجهَلوا عَلَيكَ. ۵

۳۱۳۸.لقمان عليه السلام :لا تُجادِلِ العُلَماءَ فَتَهونَ عَلَيهِم ويَرفِضوكَ ، ولا تُجادِلِ السُّفَهاءَ فَيَجهَلوا عَلَيكَ ويَشتِموكَ ، ولكِنِ اصبِر نَفسَكَ لِمَن هُوَ فَوقَكَ فِي العِلمِ ولِمَن هُوَ دونَكَ ، فَإِنَّما يَلحَقُ بِالعُلَماءِ مَن صَبَرَ لَهُم ولَزِمَهُم وَاقتَبَسَ مِن عِلمِهِم في رِفقٍ. ۶

ك ـ النَّوادِر

۳۱۳۹.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ مِن حَقِّ العالِمِ أن لا تُكثِرَ السُّؤالَ عَلَيهِ ، ولا تَسبِقَهُ فِي الجَوابِ ،

1.غرر الحكم : ح ۴۰۴۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۴ ح ۳۰۳۰ .

2.الكافي : ج ۱ ص ۳۷ ح ۶ ، منية المريد : ص ۱۸۳ كلاهما عن محمّد بن سنان مرفوعا ، بحارالأنوار : ج ۱۴ ص ۲۷۸ ح ۸ .

3.الأمالي ، الطوسي : ص ۳۰۲ ح ۵۹۸ عن أبي قتادة ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۱۳۰ ح ۱۶ .

4.تحف العقول : ص ۳۹۴ ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۳۰۹ ح ۱ .

5.الاختصاص : ص ۲۴۵ ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۱۳۷ ح ۴۵ .

6.جامع بيان العلم وفضله : ج ۱ ص ۱۰۷ عن زيد بن أسلم .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
446

۳۱۲۷.عيسى عليه السلامـ لِلحَوارِيّينَ ـ: يا بَني إسرائيلَ ، زاحِمُوا العُلَماءَ في مَجالِسِهِم ولَو جُثُوًّا ۱ عَلَى الرُّكَبِ ؛ فَإِنَّ اللّهَ يُحيِي القُلوبَ المَيتَةَ بِنورِ الحِكمَةِ كَما يُحيِي الأَرضَ المَيتَةَ بِوابِلِ ۲ المَطَرِ. ۳

راجع : ص 387 (فوائد مجالسة العالم) و 85 ح 1613 .

ح ـ مُساءَلَتُهُ

۳۱۲۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :سائِلُوا العُلَماءَ ، وخاطِبُوا الحُكَماءَ ، وجالِسُوا الفُقَراءَ. ۴

۳۱۲۹.الإمام عليّ عليه السلام :جالِس أهلَ الوَرَعِ وَالحِكمَةِ ، وأكثِر مُناقَشَتَهُم ، فَإِنَّكَ إن كُنتَ جاهِلًا عَلَّموكَ ، وإن كُنتَ عالِماً اِزدَدتَ عِلماً. ۵

۳۱۳۰.عنه عليه السلام :مُناقَشَةُ العُلَماءِ تُنتِجُ فَوائِدَهُم وتُكسِبُ فَضائِلَهُم. ۶

۳۱۳۱.عنه عليه السلامـ في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ حينَ وَلّاهُ مِصرَ ـ: أكثِر مُدارَسَةَ العُلَماءِ ومُناقَشَةَ الحُكَماءِ ، في تَثبيتِ ما صَلَحَ عَلَيهِ أمرُ بِلادِكَ ، وإقامَةِ مَا استَقامَ بِهِ النّاسُ قَبلَكَ. ۷

۳۱۳۲.عنه عليه السلام :خَيرُ مَن شاوَرتَ ذَوُو النُّهى وَالعِلمِ ، واُولُو التَّجارِبِ وَالحَزمِ. ۸

راجع : ص 255 (السؤال) و 443 (مجالسته) .

1.أي يجلس على الرُكَب وأطراف الأصابع (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۲۷۱) .

2.الوابل : المطر الشديد (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۹۰۱) .

3.تحف العقول : ص ۳۹۳ عن الإمام الكاظم عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۴۶ ح ۳۰ .

4.تحف العقول : ص ۴۱ ، النوادر للراوندي : ص ۱۵۵ ح ۲۲۴ وفيه «خالطوا» بدل «خاطبوا» ، منية المريد : ص ۱۲۵ وفيه «سائل ... وخالط ... وجالس» ، الجعفريّات : ص ۲۳۰ عن إسماعيل عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ۸۶ ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۱۴۴ ح ۴۰ وراجع: المعجم الكبير: ج ۲۲ ص ۱۲۵ ح ۳۲۳ و ۳۲۴ .

5.غرر الحكم : ح ۴۷۸۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۲۳ ح ۴۳۴۹ .

6.غرر الحكم : ح ۹۸۰۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۸۸ ح ۹۰۴۵ .

7.نهج البلاغة: الكتاب۵۳، تحف العقول: ص ۱۳۱، دعائم الإسلام: ج ۱ ص ۳۵۷ كلاهما نحوه، بحارالأنوار: ج ۳۳ ص ۶۰۳ ح ۷۴۴.

8.غرر الحكم : ح ۴۹۹۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳۸ ح ۴۵۱۹ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
    المساعدون :
    برنجکار، رضا؛المسعودي، عبدالهادي
    المجلدات :
    5
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 132963
الصفحه من 511
طباعه  ارسل الي