51
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2

الأَرضَ المُطمَئِنَّةَ فَتَعشَبُ. ۱

۱۴۶۸.عنه عليه السلام :العِلمُ عِزٌّ . ۲

۱۴۶۹.عنه عليه السلام :مَنِ استَرشَدَ العِلمَ أرشَدَهُ. ۳

۱۴۷۰.عنه عليه السلام :العِلمُ داعِي الفَهمِ. ۴

۱۴۷۱.عنه عليه السلام :بِالعِلمِ تُعرَفُ الحِكمَةُ. ۵

۱۴۷۲.عنه عليه السلام :عَلَيكُم بِالعِلمِ ؛ فَإِنَّهُ صِلَةٌ بَينَ الإِخوانِ ، ودالٌّ عَلَى المُرُوَّةِ ، وتُحفَةٌ فِي المَجالِسِ ، وصاحِبٌ فِي السَّفَرِ ، ومُؤنِسٌ فِي الغُربَةِ. ۶

۱۴۷۳.عنه عليه السلام :العَقلُ رائِدُ الرّوحِ وَالعِلمُ رائِدُ العَقلِ. ۷

۱۴۷۴.عنه عليه السلام :لَيسَ لِسُلطانِ العِلمِ زَوالٌ. ۸

۱۴۷۵.عنه عليه السلام :العُلومُ نُزهَةُ الاُدَباءِ. ۹

۱۴۷۶.عنه عليه السلام :لا سَميرَ كَالعِلمِ. ۱۰

۱۴۷۷.عنه عليه السلام :العِلمُ قائِدٌ ، وَالعَمَلُ سائِقٌ ، وَالنَّفسُ حَرونٌ ۱۱ . ۱۲

1.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۲۷۹ ح ۲۱۶.

2.غرر الحكم : ح ۹۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۱ ح ۴۹۷ .

3.غرر الحكم : ح ۷۷۵۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۵۲ ح ۸۰۷۳ .

4.غرر الحكم : ح ۱۰۳۲ .

5.غرر الحكم : ح ۴۱۹۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸۷ ح ۳۸۱۵ .

6.مطالب السؤول : ص ۴۸ .

7.كفاية الأثر : ص ۲۴۰ .

8.المواعظ العدديّة: ص ۶۰.

9.غرر الحكم : ح ۹۹۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳ ح ۱۸۳ .

10.غرر الحكم : ح ۱۰۴۹۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۶ ح ۹۸۴۵ .

11.فَرَس حَرُون: لا ينقاد ، وإذا اشتدّ به الجري وقف (الصحاح: ج ۵ ح ۲۰۹۷).

12.تحف العقول: ص ۲۰۸ ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۴۵ ح ۵۵ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
50

۱۴۵۸.عنه عليه السلام :صُحبةُ العالِمِ وَ اتِّباعُهُ دينٌ يُدانُ بِهِ و طاعَتُهُ مَكسَبَةٌ لِلحَسَناتِ مَمحاةٌ لِلسيّئاتِ وذَخيرَةٌ لِلمُؤمِنينَ. ۱

۱۴۵۹.عنه عليه السلام :مَحَبَّةُ العِلمِ دينٌ يُدانُ بِهِ ، يَكسِبُ الإِنسانُ بِهِ الطّاعَةَ في حَياتِهِ ، وجَميلَ الاُحدوثَةِ بَعدَ وَفاتِهِ. ۲

۱۴۶۰.عنه عليه السلام :حُبُّ العِلمِ وحُسنُ الحِلمِ ولُزومُ الثَّوابِ مِن فَضائِلِ اُولِي النُّهى والأَلبابِ. ۳

۱۴۶۱.عنه عليه السلام :العِلمُ يُنجِدُ الفِكرَ. ۴

۱۴۶۲.عنه عليه السلام :العِلمُ يُنجِدُ ، الحِكمَةُ تُرشِدُ. ۵

۱۴۶۳.عنه عليه السلام :العِلمُ يُنجي مِنَ الاِرتِباكِ فِي الحَيرَةِ. ۶

۱۴۶۴.عنه عليه السلام :العِلمُ يُنجيكَ ، الجَهلُ يُرديكَ. ۷

۱۴۶۵.عنه عليه السلام :كُن عالِماً بِالحَقِّ عامِلًا بِهِ ، يُنجِكَ اللّهُ سُبحانَهُ. ۸

۱۴۶۶.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: العِلمُ سُلطانٌ ، مَن وَجَدَهُ صالَ بِهِ، ومَن لَم يَجِدهُ صيلَ عَلَيهِ. ۹

۱۴۶۷.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: قَليلُ العِلمِ إذا وَقَرَ فِي القَلبِ كَالطَّلِّ ۱۰ يُصيبُ

1.الكافي : ج ۱ ص ۱۸۸ ح ۱۴ عن أبي إسحاق عن بعض أصحاب الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : ص ۲۰۰ وراجع مشكاة الأنوار : ص ۱۳۸ .

2.كمال الدين : ص ۲۹۰ ح ۲ عن كميل بن زياد النخعي ، بحارالأنوار : ج ۲۳ ص ۴۵ ح ۹۱ .

3.غرر الحكم: ح ۴۸۷۹ وفيبعض النسخ «الصواب» بدل «الثواب» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳۲ ح ۴۴۳۴.

4.غرر الحكم : ح ۸۳۲ .

5.غرر الحكم : ح ۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۶ ح ۷۱۳ و ۷۱۴ .

6.غرر الحكم : ح ۱۷۲۵ وفي بعض النسخ «من الارتباك والحيرة» .

7.غرر الحكم : ح ۱۵۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۴ ح ۶۳۲ و ۶۳۳ .

8.غرر الحكم : ح ۷۱۸۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹۲ ح ۶۶۳۹ .

9.شرح نهج البلاغة: ج ۲۰ ص ۳۱۹ ح ۶۶۰.

10.الطَّلُّ : أخفّ المطر و أضعفه (لسان العرب : ج ۱۱ ص ۴۰۵).

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
    المساعدون :
    برنجکار، رضا؛المسعودي، عبدالهادي
    المجلدات :
    5
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 133317
الصفحه من 511
طباعه  ارسل الي