۱۵۲۲.عنه عليه السلام :ثَمَرَةُ العِلمِ إخلاصُ العَمَلِ. ^۱

۱۵۲۳.عنه عليه السلام :ثَمَرَةُ العِلمِ العَمَلُ لِلحَياةِ. ^۲

۱۵۲۴.عنه عليه السلام :ثَمَرَةُ العِلمِ العَمَلُ بِهِ. ^۳

۱۵۲۵.عنه عليه السلام :العِلمُ بِالعَمَلِ. ^۴

۱۵۲۶.عنه عليه السلام :العالِمُ مَن شَهِدَت بِصِحَّةِ أقوالِهِ أفعالُهُ. ^۵

۱۵۲۷.عنه عليه السلام :غايَةُ العِلمِ حُسنُ العَمَلِ. ^۶

۱۵۲۸.عنه عليه السلام :يا حَمَلَةَ العِلمِ اعمَلوا بِهِ ، فَإِنَّمَا العالِمُ مَن عَمِلَ بِما عَلِمَ ووافَقَ عِلمُهُ عَمَلَهُ ، وسَيَكونُ أقوامٌ يَحمِلونَ العِلمَ لايُجاوِزُ تَراقِيَهُم، يُخالِفُ عَمَلُهُم عِلمَهُم،وتُخالِفُ سَريرَتُهُم عَلانِيَتَهُم ، يَجلِسونَ حَلَقاً فَيُباهي بَعضُهُم بَعضاً ، حَتّى إنَّ الرَّجُلَ لَيَغضَبُ عَلى جَليسِهِ أن يَجلِسَ إلى غَيرِهِ ويَدَعَهُ ، اُولئِكَ لا تَصعَدُ أعمالُهُم في مَجالِسِهِم تِلكَ إلَى اللّهِ. ^۷

۱۵۲۹.الإمام الباقر عليه السلام :لا يُقبَلُ عَمَلٌ إلّا بِمَعرِفَةٍ ، ولا مَعرِفَةَ إلّا بِعَمَلٍ ، ومَن عَرَفَ دَلَّتهُ مَعرِفَتُهُ عَلَى العَمَلِ . ومَن لَم يَعرِف فَلا عَمَلَ لَهُ. ^۸

۱۵۳۰.الإمام الصادق عليه السلام :العِلمُ مَقرونٌ إلَى العَمَلِ ، فَمَن عَلِمَ عَمِلَ ، ومَن عَمِلَ عَلِمَ ، وَالعِلمُ

۱۵۱۳.عنه صلى الله عليه و آله :العالِمُ مَن يَعمَلُ. ^۱

۱۵۱۴.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ العالِمَ مَن يَعمَلُ بِالعِلمِ وإن كانَ قَليلَ العَمَلِ. ^۲

۱۵۱۵.عنه صلى الله عليه و آله :لا تَكونُ عالِماً حَتّى تَكونَ بِالعِلمِ عامِلًا. ^۳

۱۵۱۶.عنه صلى الله عليه و آله :كَفى بِالمَرءِ عِلماً إذا عَبَدَ اللّهَ ، وكَفى بِالمَرءِ جَهلًا إذا اُعجِبَ بِرَأيِهِ. ^۴

۱۵۱۷.الإمام عليّ عليه السلام :ثَمَرَةُ العِلمِ العِبادَةُ. ^۵

۱۵۱۸.عنه عليه السلام :العِلمُ يُرشِدُكَ إلى ما أمَرَكَ اللّهُ بِهِ ، وَالزُّهدُ يُسَهِّلُ لَكَ الطَّريقَ إلَيهِ. ^۶

۱۵۱۹.عنه عليه السلام :مَعرِفَةُ العِلمِ دينٌ يُدانُ بِهِ ، بِهِ يَكسِبُ الإِنسانُ الطّاعَةَ في حَياتِهِ ، وجَميلَ الاُحدوثَةِ بَعدَ وَفاتِهِ. ^۷

۱۵۲۰.عنه عليه السلام :مَن عَرَفَ كَفَّ. ^۸

۱۵۲۱.عنه عليه السلام :ما عَلِمَ مَن لَم يَعمَل بِعِلمِهِ. ^۹