۱۵۶۱.الكافي عن حمران بن أعين :قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام : قَولَ اللّهِ عز و جل : «فَقَدْ ءَاتَيْنَا ءَالَ إِبْرَ هِيمَ الْكِتَـبَ»^۱ ؟
فَقالَ : النُّبُوَّةَ .
قُلتُ : «الْحِكْمَةَ» ؟
قالَ : الفَهمَ وَالقَضاءَ. ^۲

۱۵۶۲.الإمام الكاظم عليه السلامـ في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى :«وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَـنَ الْحِكْمَةَ»ـ: قالَ : الفَهمُ وَالعَقل. ^۳

راجع : ص 83 (الفصل الثالث: آثار الحكمة)
و 89 (الفصل الرابع: رأس الحكمة)
و 91 (الفصل الخامس: جوامع الحِكَم) .

۱۵۵۴.الإمام الصادق عليه السلامـ في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى :«يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ»ـ: هُوَ القُرآنُ وَالفِقهُ. ^۱

۱۵۵۵.الإمام عليّ عليه السلام :حَدُّ الحِكمَةِ الإِعراضُ عَن دارِالفَناءِ ، وَالتَّوَلُّهُ ^۲ بِدارِ البَقاءِ. ^۳

۱۵۵۶.عنه عليه السلام :ثَمَرَةُ الحِكمَةِ التَّنَزُّهُ عَنِ الدُّنيا ، وَالوَلَهُ بِجَنَّةِ المَأوى. ^۴

۱۵۵۷.عنه عليه السلام :أوَّلُ الحِكمَةِ تَركُ اللَّذّاتِ ، وآخِرُها مَقتُ الفانِياتِ. ^۵

۱۵۵۸.الإمام الصادق عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل :«وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا»ـ: طاعَةُ اللّهِ ومَعرِفَةُ الإِمامِ. ^۶

۱۵۵۹.عنه عليه السلامـ أيضا ـ: مَعرِفَةُ الإِمامِ ، وَاجتِنابُ الكَبائِرِ الَّتي أوجَبَ اللّهُ عَلَيهَا النّارَ . ^۷

۱۵۶۰.تفسير العيّاشي عن سليمان بن خالد :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ : «وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا» .
فَقالَ : إنَّ الحِكمَةَ المَعرِفَةُ وَالتَّفَقُّهُ فِي الدّينِ ، فَمَن فَقِهَ مِنكُم فَهُوَ حَكيمٌ. ^۸