4 / 3
لا مَفَرَّ مِنَ القَضاءِ المَحتومِ
الكتاب
«وَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ» . ۱
«وَلَـكِن لِّيَقْضِىَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا» . ۲
الحديث
۵۸۴۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَو جَهَدَتِ الاُمَّةُ لِتَنفَعَكَ ما نَفَعَتكَ ، إلّا شَيئا قَد كَتَبَهُ اللّهُ لَكَ . ۳
۵۸۴۶.حلية الأولياء عن أنس :خَدَمتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَشرَ سِنينَ ، فَما أرسَلَني في حاجَةٍ قَطُّ فَلَم تُهَيَّأ ، إلّا قالَ : لَو قُضِيَ كانَ ـ أو قُدِّرَ كانَ ـ . ۴
۵۸۴۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا قَضَى اللّهُ لِعَبدٍ أن يَموتَ بِأَرضٍ ، جَعَلَ لَهُ إلَيها حاجَةً . ۵
۵۸۴۸.عنه صلى الله عليه و آله :إذا أرادَ اللّهُ عز و جل إنفاذَ قَضائِهِ وقَدَرِهِ ، سَلَبَ ذَوِي العُقولِ عُقولَهُم حَتّى يَنفَذَ فيهِم قَضاؤُه وقَدَرُهُ ، فَإِذا مَضى أمرُهُ رَدَّ إلَيهِم عُقولَهُم ، ووَقَعَتِ النَّدامَةُ . ۶
1.الرعد : ۱۱ .
2.الأنفال : ۴۲ .
3.الفردوس : ج ۴ ص ۳۶۵ ح ۷۰۵۵ عن ابن عبّاس .
4.حلية الأولياء : ج ۶ ص ۱۷۹ ، تاريخ بغداد : ج ۳ ص ۳۰۳ الرقم ۱۳۹۲ ، الرضا عن اللّه بقضائه لابن أبي الدنيا : ص ۲۰ ح ۴ نحوه .
5.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۴۵۲ ح ۲۱۴۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۲۲۸ ح ۲۲۰۴۳ ، المعجم الكبير : ج ۲۰ ص ۳۴۴ ح ۸۰۸ ، المعجم الأوسط : ج ۳ ص ۹۴ ح ۲۵۹۶ ، تهذيب الكمال : ج ۲۸ ص ۵۶ الرقم ۵۹۹۶ كلّها عن مطر بن عكامس ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۶۸۱ ح ۴۲۷۲۴ .
6.الفردوس : ج ۱ ص ۲۵۰ ح ۹۶۶ ، مسند الشهاب : ج ۲ ص ۳۰۱ ح ۱۴۰۸ وليس فيه ذيله من «فإذا مضى» وكلاهما عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۰۹ ح ۵۰۹ .