۵۶۱۷.الإمام عليّ عليه السلام :العَدلُ أساسٌ بِهِ قِوامُ العالَمِ . ۱
۵۶۱۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ تَعالى بِقِسطِهِ وعَدلِهِ جَعَلَ الرَّوحَ ۲ وَالفَرَحَ فِي الرِّضا وَاليَقينِ ، وجَعَلَ الهَمَّ وَالحَزَنَ فِي السَّخَطِ ۳ . ۴
۵۶۱۹.الإمام عليّ عليه السلامـ في دُعاءِ اليَومِ الرّابِعِ مِنَ الشَّهرِ ـ: اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ ... كَمَّلتَ وبَلَّغتَ رِسالَتَكَ ، وتَقَدَّستَ بِالوَعيدِ ، وأخَذتَ الحُجَّةَ عَلَى العِبادِ ، فَأَتمَمتَ نورَكَ ، وتَمَّت كَلِماتُكَ صِدقا وعَدلاً .
اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ ولَكَ النِّعمَةُ ولَكَ المَنُّ ۵ ، تَكشِفُ الضُّرَّ ، وتُعطِي اليُسرَ ، وتَقضِي الحَقَّ ، وتَعدِلُ بِالقِسطِ . ۶
۵۶۲۰.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الخافِضِ الرّافِعِ ... الَّذي جَعَلَ المَوتَ بَينَ خَلقِهِ عَدلاً ، وأنعَمَ بِالحَياةِ عَلَيهِم فَضلاً ، فَأَحيا وأماتَ ، وقَدَّرَ الأَقواتَ ۷ ، أحكَمَها بِعِلمِهِ تَقديرا ، وأتقَنَها بِحِكمَتِهِ تَدبيراً . ۸
۵۶۲۱.عنه عليه السلام :إنَّ اللّهَ جَلَّ شَأنُهُ ، وتَقَدَّسَت أسماؤُهُ ، خَلَقَ خَلقَهُ فَأَلزَمَهُم عِبادَتَهُ ، وكَلَّفَهُم طاعَتَهُ ، وقَسَّمَ بَينَهُم مَعائِشَهُم ، ووَضَعَهُم فِي الدُّنيا بِحَيثُ وَضَعَهُم ، ووَصَفَهُم فِي
1.مطالب السؤول : ص ۶۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۸۳ ح ۸۷ .
2.الرَّوحُ ـ بالفتح ـ : الراحة والاستراحة والحياة الدائمة . وبالضمّ : الرحمة (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۷۴۲ «روح») .
3.السَّخَط : الكراهية للشيء وعدم الرّضا به (النهاية : ج ۲ ص ۳۵۰ «سخط») .
4.المعجم الكبير : ج ۱۰ ص ۲۱۶ ح ۱۰۵۱۴ ، حلية الأولياء : ج ۷ ص ۱۳۰ وفيه «الفرج» بدل «الفرح» ، مسند الشهاب : ج ۲ ص ۱۶۸ ح ۱۱۱۶ بزيادة «الشكّ» بعد «الحزن» وكلّها عن ابن مسعود ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۶۰ ح ۵۹۶۱ .
5.منَّ عليه : أنعم عليه (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۷۲۶ «منن») .
6.الدروع الواقية : ص ۱۷۹ ، بحار الأنوار : ج ۹۷ ص ۱۹۰ ح ۳ .
7.القوت : ما يُمسكُ الرَّمق ، وجمعه : أقوات (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۶۸۷ «قَوَتَ») .
8.الكافي : ج ۸ ص ۱۷۰ ح ۱۹۳ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۳۴۷ ح ۳۰ .