فيها خالِدينَ مُخَلَّدينَ . ۱
۶۳۹۶.عنه صلى الله عليه و آله :تَقولُ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ عَبدُكَ المُؤمِنُ تَزوي عَنهُ الدُّنيا وتَعرِضُهُ لِلبَلاءِ وهُوَ مُؤمِنٌ بِكَ .
فَيَقولُ : اِكشِفوا عَن ثَوابِهِ ، فَإِذا رَأَوا ثَوابَهُ ، تَقولُ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ ما يَضُرُّهُ ما أصابَهُ فِي الدُّنيا ، وتَقولُ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ عَبدُكَ الكافِرُ تَبسُطُ لَهُ فِي الدُّنيا وتَزوي عَنهُ البَلاءَ وقَد كَفَرَ بِكَ .
فَيَقولُ : اِكشِفوا عَن عِقابِهِ فَإِذا رَأَوا عِقابَهُ ، قالوا : يا رَبِّ ما يَنفَعُهُ ما أصابَهُ فِي الدُّنيا . ۲
۶۳۹۷.عنه صلى الله عليه و آله :يُؤتى يَومَ القِيامَةِ بِأَنعَمِ أهلِ الدُّنيا مِنَ الكُفّارِ . فَيُقالُ : اِغمِسوهُ فِي النّارِ غَمسَةً ، فَيُغمَسُ فيها ، ثُمَّ يُقالُ لَهُ : أي فُلانُ ! هَل أصابَكَ نَعيمٌ قَطُّ ؟ فَيَقولُ : لا ، ما أصابَني نَعيمٌ قَطُّ .
ويُؤتى بِأَشَدِّ المُؤمِنينَ ضُرّا وبَلاءً، فَيُقالُ:اِغمِسوهُ غَمسَةً فِي الجَنَّةِ ،فَيُغمَسُ فيها غَمسَةً، فَيُقالُ لَهُ : أي فُلانُ ! هَل أصابَكَ ضُرٌّ قَطُّ أو بَلاءٌ ؟ فَيَقولُ : ما أصابَني قَطُّ ضُرٌّ ولا بَلاءٌ . ۳
1.تفسير ابن كثير : ج ۵ ص ۴۹۳ عن أيفع بن عبد الكلاعي ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۴۸۵ ح ۳۹۳۶۳ .
2.حلية الأولياء : ج ۴ ص ۱۲۳ عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص و ص ۱۱۸ ، المصنف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۲۳۲ ح ۶ ، الزهد لهنّاد : ج ۱ ص ۲۳۸ ح ۴۰۳ والثلاثة الأخيرة عن خيثمة من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۴۸۸ ح ۱۶۶۶۷ .
3.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۴۴۵ ح ۴۳۲۱ ، الزهد لابن المبارك : ص ۲۲۰ ح ۶۲۲ ، تفسير ابن كثير : ج ۴ ص ۱۹۷ كلّها عن أنس والأخيران من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ؛ التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۵۷۷ ح ۳۳۹ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۷ ص ۲۳۴ ح ۴۹ .