۶۴۴۰.عنه صلى الله عليه و آله :ما يُصيبُ المُؤمِنَ مِن وَصَبٍ ۱ ، ولا نَصَبٍ ۲ ، ولا سَقَمٍ ، ولا حَزَنٍ ؛ حَتَّى الهَمِّ يُهَمُّهُ ، إلّا كُفِّرَ بِهِ مِن سَيِّئاتِهِ . ۳
۶۴۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :ما يُصيبُ المُسلِمَ ، مِن نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ، ولا هَمًّ ولا حَزَنٍ ولا أذىً ولا غَمًّ ، حَتَّى الشَّوكَةِ يُشاكُها ، إلّا كَفَّرَ اللّهُ بِها مِن خَطاياهُ . ۴
۶۴۴۲.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ لَيَبتَلي عَبدَهُ بِالبَلاءِ وَالهَمِّ ، حَتّى يَترُكَهُ مِن ذَنبِهِ كَالفِضَّةِ المُصَفّاةِ . ۵
۶۴۴۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ الصُّداعَ وَالمَليلَةَ ۶ لا تَزالُ بِالمُؤمِنِ ، وإنَّ ذَنبَهُ مِثلُ اُحُدٍ ، فَما تَدَعُهُ وعَلَيهِ مِن ذلِكَ مِثقالُ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ . ۷
۶۴۴۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أصابَ فِي الدُّنيا ذَنبا فَعوقِبَ بِهِ ، فَاللّهُ أعدَلُ مِن أن يُثَنِّيَ عُقوبَتَهُ عَلى عَبدِهِ ، ومَن أذنَبَ ذَنبا فِي الدُّنيا فَسَتَرَهُ اللّهُ عَلَيهِ ، فَاللّهُ أكرَمُ مِن أن يَعودَ في شَيءٍ قَد عَفا عَنهُ . ۸
1.الوَصَبُ : دوام الوجع ولزومه (النهاية : ج ۵ ص ۱۹۰ «وصب») .
2.النَّصَبُ : التَّعَبُ (النهاية : ج ۵ ص ۶۲ «نصب) .
3.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۹۹۳ ح ۵۲ عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۱۰ ح ۱۱۰۰۷ و ص ۱۲۲ ح ۱۱۵۸۴ ، مسند الشهاب : ج ۲ ص ۳۳ ح ۸۲۵ ، تاريخ بغداد : ج ۱۴ ص ۳۵ كلّها عن أبي سعيد الخدري نحوه .
4.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۱۳۷ ح ۵۳۱۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۱۶۸ ح ۸۰۳۳ ، الأدب المفرد : ص ۱۵۰ ح ۴۹۲ ، صحيح ابن حبّان : ج ۷ ص ۱۶۶ ح ۲۹۰۵ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۷۹ ح۱۲۳۲ كلّها عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۳۳۰ ح ۶۷۹۹ .
5.شُعب الإيمان : ج ۷ ص ۱۸۲ ح ۹۹۲۷ عن ابن عمر .
6.المَليلَةُ : حرارة الحُمّى ووهجها ، وقيل : هي الُحمّى الّتي تكون في العظام (النهاية : ج ۴ ص ۳۶۲ «ملل») .
7.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۱۷۰ ح ۲۱۷۸۷ ، المعجم الأوسط : ج ۳ ص ۲۷۱ ح ۳۱۱۹ نحوه وكلاهما عن أبي الدرداء ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۳۲۲ ح ۶۷۵۶ .
8.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۸۶۸ ح ۲۶۰۴ ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۲۱۳ ح ۷۷۵ ، مسند الشهاب : ج ۱ ص ۳۰۳ ح ۵۰۳ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۴۸۳ ح ۳۶۶۴ ، السنن الكبرى : ج ۸ ص۵۷۰ ح ۱۷۵۹۳ كلّها عن أبي جُحيفة عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ۵ ص ۳۰۷ ح ۱۲۹۶۵ .