۵۶۹۴.عنه عليه السلام :مَن طابَقَ سِرُّهُ عَلانِيَتَهُ ، ووافَقَ فِعلُهُ مَقالَتَهُ ، فَهُوَ الَّذي أدَّى الأَمانَةَ ، وتَحَقَّقَت عَدالَتُهُ . ۱
۵۶۹۵.الإمام الباقر عليه السلام :لا حِرصَ كَالمُنافَسَةِ فِي الدَّرَجاتِ ، ولا عَدلَ كَالإِنصافِ ، ولا تَعَدِّيَ كَالجَورِ ، ولا جَورَ كَمُوافَقَةِ الهَوى . ۲
۵۶۹۶.الإمام الصادق عليه السلامـ سُئِلَ عن صِفَةِ العَدلِ مِنَ الرَّجُلِ ، فَقالَ ـ: إذا غَضَّ ۳ طَرفَهُ عَنِ المَحارِمِ ، ولِسانَهُ عَنِ المَآثِمِ ، وكَفَّهُ عَنِ المَظالِمِ . ۴
راجع : ص 30 (معنى عدل اللّه / الأمر بالقسط) .
ج ـ العَدلُ الأَخلاقِيُّ
۵۶۹۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ ، ما كَرِهتَهُ لِنَفسِكَ فَاكرَه لِغَيرِكَ ، وما أحبَبتَهُ لِنَفسِكَ فَأَحبِبهُ لِأَخيكَ ؛ تَكُن عادِلاً في حُكمِكَ ، مُقسِطا ۵ في عَدلِكَ ، مُحَبّا ۶ في أهلِ السَّماءِ ، مَودودا في صُدورِ أهلِ الأَرضِ . ۷
۵۶۹۸.الإمام عليّ عليه السلام :أكرَمُ الأَخلاقِ السَّخاءُ ، وأعَمُّها نَفعا العَدلُ . ۸
۵۶۹۹.عنه عليه السلام :العَدلُ أفضَلُ سَجِيَّةٍ ۹ . ۱۰
1.غرر الحكم : ح ۸۶۵۶ .
2.تحف العقول : ص ۲۸۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۶۵ ح ۱ .
3.غَضَّ طَرفَهُ : أي كسره وأطرق ولم يفتح عينه (النهاية : ج ۳ ص ۳۷۱ «غضض») .
4.تحف العقول : ص ۳۶۵ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۴۸ ح ۷۹ .
5.المُقسِطُ : العادِلُ (النهاية : ج ۴ ص ۶۰ «قسط») .
6.في بعض النسخ : «مُحَبَّبا» (هامش المصدر) .
7.تحف العقول : ص ۱۴ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۶۷ ح ۶ .
8.غرر الحكم : ح ۳۲۱۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۲ ح ۲۷۷۹ .
9.السجيَّةُ : الخُلُقُ والطبيعة (الصحاح : ج ۶ ص ۲۳۷۲ «سجا») .
10.غرر الحكم : ح ۹۷۷ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۱ ص ۳۱۸ ح ۱۳۱۴۶ .