الفصل الخامس : الفتنة

5 / 1

أنواعُ الفِتَنِ

الكتاب

« وَاعْلَمُواْ أَنَّمَآ أَمْوَ لُكُمْ وَأَوْلَـدُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ » . ^۱

« إِنَّمَآ أَمْوَ لُكُمْ وَ أَوْلَـدُكُمْ فِتْنَةٌ وَ اللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ » . ^۲

« فَأَمَّا الْاءِنسَـنُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّى أَكْرَمَنِ * وَ أَمَّآ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّى أَهَـنَنِ » . ^۳

الحديث

۹۶۳۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّ في مالِ الرجُلِ فِتنَةً ، وفيزوجَتِهِ فِتنَةً وولدِهِ . ^۴

۹۶۳۵.عنه صلى الله عليه و آله :ثلاثٌ فاتِناتٌ : الشَّعرُ الحَسَنُ ،والوَجهُ الحَسَنُ ، والصَّوتُ الحَسَنُ . ^۵

الحديث

۹۶۳۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّي صَلَّيتُ صَلاةَ رَغْبَةٍ ورَهْبَةٍ وسألتُ ربّي ثَلاثا ، فأعطاني اثنَتَينِ ومَنَعني واحِدَةً ؛ سألتُهُ أنْ لا يَبْتَليَ اُمَّتي بالسِّنينَ ففَعَلَ ، وسألتُهُ أنْ لا يُظْهِرَ علَيهِم عَدُوَّهُم ففَعَلَ ، وسألتُهُ أنْ لا يَلْبِسَهُم شِيَعا فأبى علَيَّ . ^۱

4 / 3

تفسيرُ «اختلافُ اُمَّتي رحمةٌ»

۹۶۳۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اخْتِلافُ اُمّتي رَحمَةٌ . ^۲

۹۶۳۲.معاني الأخبار عن عبد المُؤمِن الأنصاريّ :قلت للإمامِ الصّادقِ عليه السلام : إنّ قَوما رَوَوا أنَّ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قالَ : «إنّ اخْتِلافَ اُمَّتي رَحمَةٌ»؟ فقالَ : صَدَقوا . قلتُ : إنْ كانَ اخْتِلافُهُم رَحمَةً فاجْتِماعُهُم عَذابٌ؟ قالَ : لَيس حيثُ ذَهَبْتَ وذَهَبوا ، إنَّما أرادَ قولَ اللّه ِ عز و جل : «فلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِى الدِّينِ »^۳ ، فأمَرَهُم أنْ يَنْفِروا إلى رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ويَخْتَلِفوا إلَيهِ فيَتَعلّموا ثُمَّ يَرْجِعوا إلى قَومِهِم فيُعَلّموهُم ، إنّما أرادَ اخْتِلافَهُم مِن البُلْدانِ ، لا اخْتِلافا في دِينِ اللّه ِ ، إنّما الدِّينُ واحِدٌ . ^۴

4 / 4

تَفسيرُ الجَماعةِ والفُرقةِ

۹۶۳۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ وقد سُئلَ : ما جَماعَةُ اُمَّتِكَ ؟ ـ: مَن كانَ على الحقِّ و إنْ كانوا عَشرَةً . ^۵