عَنِ المَحارِمِ . ۱
۹۲۹.عنه صلى الله عليه و آله :وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ إنَّ القُرآنَ وَالذِّكرَ لَيُنبِتانِ الإِيمانَ فِي القَلبِ كَما يُنبِتُ الماءُ العُشبَ . ۲
۹۳۰.عنه صلى الله عليه و آله :أكمَلُ المُؤمِنينَ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ . ۳
۹۳۱.عنه صلى الله عليه و آله :لا يُؤمِنُ أحَدُكُم حَتّى يُحِبَّ لِأَخيهِ ما يُحِبُّ لِنَفسِهِ . ۴
۹۳۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن رَأى مُنكَرا فَليُنكِر بِيَدِهِ ، ومَن لَم يَستَطِع فَبِلِسانِهِ ومَن لَم يَستَطِع فَبِقَلبِهِ وذلِكَ أضعَفُ الإِيمانِ . ۵
۹۳۳.عنه صلى الله عليه و آله :الإِيمانُ بِضعٌ وسَبعونَ ـ أو بِضعٌ وسِتّونَ ـ شُعبَةً ، فَأَفضَلُها قَولُ لا إلهَ إلَا اللّهُ ، وأدناها إماطَةُ الأَذى عَنِ الطَّريقِ . ۶
۹۳۴.المعجم الكبير عن ابن عبّاس :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لَيسَ بِمُؤمِنٍ مُستَكمِلِ الإِيمانِ مَن لَم يَعُدَّ البَلاءَ نِعمَةً وَالرَّخاءَ مُصيبَةً ، قالوا : كَيفَ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ : لِأَنَّ البَلاءَ لا يَتبَعُهُ إلَا الرَّخاءُ وكَذلِكَ الرَّخاءُ لا تَتبَعُهُ إلَا المُصيبَةُ ، ولَيسَ بِمُؤمِنٍ مُستَكمِلِ الإِيمانِ مَن لَم يَكُن في غَمٍّ ما لَم يَكُن في صَلاةٍ ، قالوا : ولِمَ يا رَسولَ اللّهِ ؟ قال : لِأَنَّ المُصَلِّيَ
1.علل الشرائع : ص ۲۴۹ ح ۵ عن أنس ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۳۸۰ ح ۳۰ ؛ الفردوس : ج ۴ ص ۱۴۵ ح ۶۴۴۷ عن أنس .
2.الفردوس : ج ۳ ص ۱۱۵ ح ۴۳۱۹ عن أنس .
3.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۵۴ ح ۲۳ عن جابر ؛ معاني الأخبار : ص ۳۳۳ ح ۱ عن أبي ذرّ نحوه وفيه «أفضل» بدل «أكمل» ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۷۰ ح ۱ .
4.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۱۴ ح ۱۳ عن انس .
5.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۴۷۰ ح ۲۱۷۲ عن أبي سعيد الخدري ؛ التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۴۸۰ ح ۳۰۷ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۸۵ ح ۲۵۷ .
6.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۶۳ ح ۵۸ عن أبي هريرة .