371
الكافي ج2

مَا السَّلْمُ ؟ قَالَ : «الدُّخُولُ فِي أَمْرِنَا» . ۱

۱۱۰۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي قَوْلِهِ ۲ تَعَالى : «لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ»۳ قَالَ : «يَا زُرَارَةُ ، أَ وَ ۴ لَمْ تَرْكَبْ هذِهِ الْأُمَّةُ ۵ بَعْدَ نَبِيِّهَا طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ فِي أَمْرِ فُـلَانٍ وَ فُـلَانٍ وَ فُـلَانٍ؟» . ۶

۱۱۰۵.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ جُنْدَبٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «وَ لَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ»۷ قَالَ : «إِمَامٌ إِلى إِمَامٍ» . ۸

1106.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَلَامٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي قَوْلِهِ 9 تَعَالى : «قُولُوا 10 آمَنّا بِاللّهِ وَ ما أُنْزِلَ

1.تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۶۶ ، ح ۷۵ ، عن محمّد الحلبي الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۸۶ ، ح ۱۵۲۶ ؛ البحار ، ج ۲۴ ، ص ۱۶۲ ، ح ۱۲ .

2.في «ج ، ض ، ف ، بح ، بح ، بس ، بف» : «قول اللّه » .

3.الانشقاق (۸۴) : ۱۹ .

4.في «ف» : «و» بدون الهمزة .

5.في شرح المازندراني : «الإمامة» .

6.تفسير القمّي ، ج ۲ ، ص ۴۱۳ ، بسنده عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن زياد بن أبي حفصة ، عن زرارة الوافي ، ج ۳ ، ص ۹۲۰ ، ح ۱۵۹۲ ؛ البحار ، ج ۲۴ ، ص ۳۵۰ ، ح ۶۴ .

7.القصص (۲۸) : ۵۱ .

8.بصائر الدرجات ، ص ۵۱۵ ، ح ۳۸ ؛ وتفسير القمّي ، ج ۲ ، ص ۱۴۱ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه عليه السلام . وفي الأمالي للطوسي ، ص ۲۹۴ ، المجلس ۱۱ ، ح ۲۳ ، بسند آخر عن الصادق عليه السلام ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۸۷ ، ح ۱۵۲۷ ؛ البحار ، ج ۲۳ ، ص ۳۱ ، ح ۵۰ .

9.في «ب ، ف ، بح» : «قول اللّه » .

10.في «ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف» وتفسير العيّاشي ، ص ۶۲ : - «قُولُوا» .


الكافي ج2
370

«أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَ الْأَئِمَّةُ ۱ عليهم السلام ». ۲

۱۱۰۲.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ مُثَنًّى ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَجْـلَانَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي قَوْلِهِ ۳ تَعَالى : «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَ لَمّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً»۴ : «يَعْنِي بِالْمُؤْمِنِينَ الْأَئِمَّةَ عليهم السلام لَمْ يَتَّخِذُوا الْوَلَائِجَ ۵ مِنْ دُونِهِمْ» . ۶

۱۱۰۳.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالى : «وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها»۷ قَالَ ۸ : قُلْتُ :

1.في الكافي ، ح ۵۶۰ : + «من بعده» . وفي الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۱۷۹ : + «من ولده» .

2.الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الراسخين في العلم هم الأئمّة عليهم السلام ، ح ۵۶۰ ، من قوله : «الرّاسِخُونَ فِي العِلْمِ» . وفي تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۱۶۲ ، ح ۲ ، عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ، إلى قوله : «وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ» . راجع : كتاب سليم بن قيس ، ص ۷۷۱ ، ح ۲۵ ؛ وبصائر الدرجات ، ص ۲۰۲ ، ح ۱ ؛ والكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الراسخين في العلم هم الأئمّة عليهم السلام ، ح ۵۵۸ ؛ والتهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۳۲ ، ح ۳۶۷ ؛ وتفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۱۶۲ ، ح ۴ ؛ وص ۲۴۷ ، ح ۱۵۵ ؛ وتفسير القمّي ، ج ۲ ، ص ۴۵۱ الوافي ، ج ۳ ، ص ۹۲۹ ، ح ۱۶۱۵ ؛ وفي الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۱۷۹ ، ح ۳۳۵۳۹ ، من قوله : «وما يعلم تأويله » ؛ البحار ، ج ۲۳ ، ص ۲۰۸ ، ح ۱۲ .

3.في «بح» : «قول اللّه » .

4.التوبة (۹) : ۱۶ .

5.«الولائج» : جمع الوليجة ، وهي الدخيلة وخاصّتك من الرجال ، أو من تتّخذه معتمدا عليه من غير أهلك ولا ينافي ذلك اتّخاذ الشيعة بعضهم بعضا وليجة ؛ لأنّه يرجع إلى كونهم عليهم السلام ولائج ؛ لأنّهم عليهم السلام جهة الربط والجمعيّة بين شيعتهم . راجع : الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۸۶ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۳۲۰ (ولج) .

6.تفسير القمّي ، ج ۱ ، ص ۲۸۳ ، مرسلاً عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام ، وتمام الحديث فيه بعد ذكر الآية : «يعني بالمؤمنين آل محمّد». الكافي ، كتاب الحجّة ، باب مولد أبي محمّد الحسن بن عليّ عليهماالسلام ، ح ۱۳۳۸ ، بسنده عن أبي محمّد عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۸۶ ، ح ۱۵۲۵ ؛ البحار ، ج ۲۴ ، ص ۲۴۴ ، ح ۱ .

7.الأنفال (۸) : ۶۱ .

8.في «ب ، ج ، ض ، بح ، بر ، بس ، بف» والوافي والبحار : - «قال» .

  • نام منبع :
    الكافي ج2
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 153753
الصفحه من 744
طباعه  ارسل الي