عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «خَفْضُ الْجَارِيَةِ ۱ مَكْرُمَةٌ ۲ ، وَلَيْسَتْ ۳ مِنَ السُّنَّةِ ، وَلَا شَيْئاً وَاجِباً ، وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنَ الْمَكْرُمَةِ» . ۴
۱۰۵۵۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الْخِتَانُ سُنَّةٌ فِي الرِّجَالِ ۵ ، وَمَكْرُمَةٌ فِي النِّسَاءِ» . ۶
۱۰۵۵۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ :۷عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَتِ امْرَأَةٌ ـ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ طَيْبَةَ ـ تَخْفِضُ الْجَوَارِيَ ، فَدَعَاهَا رَسُولُ اللّهِ ۸ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَ ۹ لَهَا ۱۰ : يَا أُمَّ طَيْبَةَ ، إِذَا أَنْتِ ۱۱ خَفَضْتِ امْرَأَةً ۱۲
1.في «م ، بن ، جد» وحاشية «بح ، جت» والوافي والوسائل والقرب : «النساء» . وفي «بح» والتهذيب : «الجواري» .
2.في المرآة : «مكرمة ، أي موجبة لحسنها وكرامتها عند زوجها ، والمعنى أنّها ليست من السنن ، بل من التطوّعات . ويحتمل أن يكون من الآداب والأوامر الإرشاديّة للمصالح الدنيويّة . والأوّل أظهر ؛ موافقا لقول الأصحاب» .
3.في «بح ، بف» : «ليست» بدون الواو . وفي «بخ ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل وقرب الإسناد : «وليس» .
4.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۴۵ ، ح ۱۷۸۲ ، معلّقا عن الكليني . قرب الإسناد ، ص ۱۰ ، ح ۳۲ ، عن هارون بن مسلم ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۶۱ ، ح ۲۳۴۰۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۴۱ ، ح ۲۷۵۳۳ .
5.هكذا في «خ ، م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد ، جز ، جع» والوافي والوسائل والفقيه و التهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع : «الختان في الرجل سنّة» .
6.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۴۵ ، ح ۱۷۸۳ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۸۷ ، ذيل ح ۴۷۲۳ . وراجع : الكافي ، كتاب العقيقة ، باب التطهير ، ح ۱۰۵۴۸ ومصادره الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۶۱ ، ح ۲۳۴۰۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۴۲ ، ح ۲۷۵۳۵ .
7.الطبعة القديمة للکافي : ۶/ ۳۸
8.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والكافي ، ح ۸۵۵۳ والتهذيب : «النبيّ» .
9.في الوافي : «وقال» .
10.في «م ، بن ، جد» : - «لها» .
11.في الوافي والوسائل والكافي ، ح ۸۵۵۳ والتهذيب : - «أنت» .
12.في «بخ ، بف ، جت» : «المرأة» . وفي «ن» : «الجارية» . وفي «م ، بن ، جد» والوافي والوسائل والتهذيب : - «امرأة» . وفي الكافي ، ح ۸۵۵۳ : «الجواري» .
