قَالَ : «فَقَالَ لَهُ أَبِي عليه السلام ۱ : لَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ ۲ تَقْرَبَهَا وَلَا أَنْ ۳ تَبِيعَهَا ۴ ، وَلكِنْ أَنْفِقْ عَلَيْهَا مِنْ مَالِكَ مَا دُمْتَ حَيّاً ، ثُمَّ أَوْصِ عِنْدَ مَوْتِكَ أَنْ يُنْفَقَ عَلَيْهَا مِنْ مَالِكَ حَتّى يَجْعَلَ اللّهُ ۵ لَهَا مَخْرَجاً» . ۶
۱۰۰۹۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ :إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَتى أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام ، فَقَالَ لَهُ ۷ : إِنِّي قَدِ ۸ ابْتُلِيتُ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ ، إِنِّي ۹ وَقَعْتُ عَلى جَارِيَتِي ، ثُمَّ خَرَجْتُ فِي بَعْضِ حَوَائِجِي ۱۰ ، فَانْصَرَفْتُ مِنَ الطَّرِيقِ ، فَأَصَبْتُ ۱۱ غُلَامِي بَيْنَ رِجْلَيِ الْجَارِيَةِ ، فَاعْتَزَلْتُهَا ، فَحَبِلَتْ ۱۲ ، ثُمَّ وَضَعَتْ جَارِيَةً لِعِدَّةِ تِسْعَةِ أَشْهُرٍ ۱۳ .
فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «احْبِسِ الْجَارِيَةَ لَا تَبِعْهَا ۱۴ ، وَأَنْفِقْ عَلَيْهَا حَتّى تَمُوتَ ، أَوْ
1.في الفقيه والتهذيب ، ج ۹ : - «له أبي عليه السلام » . وفي التهذيب ، ج ۸ والاستبصار : «أبو عبد اللّه عليه السلام » .
2.في «بف» : - «أن» .
3.في «ن ، بف» والكافي ، ح ۱۳۶۲۰ والتهذيب : - «أن» .
4.في الاستبصار : «أن تبيعها ولا تقربها» بدل «أن تقربها ولا أن تبيعها» .
5.في الفقيه : + «لك و» .
6.الكافي ، كتاب المواريث ، باب (غير معنون) ، ح ۱۳۶۲۰ . وفي التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۷۹ ، ح ۶۲۸ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۶۴ ، ح ۱۳۰۷ ، معلّقا عن الكليني . وفي الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۱۴ ، ح ۵۶۷۷ ؛ والتهذيب ، ج ۹ ، ص ۳۴۶ ، ح ۱۲۴۵ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۴۱۳ ، ح ۲۳۵۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۱۶۶ ، ح ۲۶۸۰۶ .
7.في الوسائل : - «له» .
8.في الوسائل : - «قد» .
9.في الاستبصار : + «قد» .
10.في «م ، بن ، جد» وحاشية «ن» والوسائل والتهذيب والاستبصار : «حاجتي» .
11.في حاشية «بن» : «فأصابت» .
12.في «م ، بف ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والتهذيب : «فحملت» .
13.في التهذيب : «الأشهر» . وفي الاستبصار : «غير أنّها حملت ، فوضعت بجارية بعده بتسعة أشهر» بدل «فاعتزلها ، فحبلت ، ثمّ وضعت جارية لعدّة تسعة أشهر» .
14.في «ن ، بح» والوافي : «لا تبيعها» . وفي الاستبصار : «ولا تبعها» .
