1.في الوسائل : - «قال : ائت بهما» .

2.في «بخ» والوافي والوسائل والتهذيب : «فسيخرج» .

3.القَطَطُ : الشديدة الجعودة ، قال ابن الأثير : «وقيل : الحسن الجعودة ، والأوّل أكثر» . راجع : الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۱۵۴ ؛ النهاية ، ج ۴ ، ص ۸۱ (جعد) .

4.المعقلة : الدية ، والجمع : المعاقل ، وفي الوافي : «المعقلة : دية جناية الخطأ» . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۱۷۷۰ (عقل) .

5.في حاشية «بن ، جت» : «أبيه» .

6.في «بن ، جت» والوافي والوسائل : «لجلد» .

7.في الوافي : «ينبغي تخصيص هذا الخبر بمورده ، ولذا عدّه في الكافي نادرا» . في مرآة العقول ، ج ۲۰ ، ص ۲۹۵ : «أقول : ولا يمكن الاستدلال به على مذهب الصدوق وجماعة أنّ ميراث ولد الزنى كولد الملاعنة ، كما هو ظاهر إخباره بالعلامة ، مع أنّه لم يثبت الزنى هاهنا ، بل يحتمل أن يكون بشبهة ، وإنّما ينتفي من الرجل لعدم احتمال كونه منه ، ولذا حكم عليه السلام بأنّ من قذف اُمّه يجلد ، وأمّا إخباره صلى الله عليه و آله إمّا لمحض بيان الواقع من غير أن يترتّب عليه حكم ، أو كان الحكم في خصوص الواقعة كذلك بوحي خاصّ به» .

8.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۸۲ ، ح ۶۳۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۴۱۶ ، ح ۲۳۵۵۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۹۷ ، ح ۲۸۶۸۷ ؛ البحار ، ج ۲۲ ، ص ۱۴۴ ، ح ۱۳۴ .

9.في «م ، جد» والوسائل : - «وغيره» .

10.في «جد» : «غيبة» .

11.في «ن : - «بالرجل ولا تصدّق ـ إلى ـ غيبته معروفة» . وفي «بح ، جت» والوافي والتهذيب : «بالرجل إذا كانت غيبته معروفة ، ولا تصدّق أنّه قدم فأحبلها» بدلها .

12.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۶۷ ، ح ۵۷۹ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۴۱۲ ، ح ۲۳۵۴۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۹۷ ، ح ۲۷۶۸۶ .

1.في الاستبصار : «سألته» بدل «سألت أبا عبد اللّه » .

2.في «ن ، بح ، بخ ، بف ، جت» : «فما» .

3.في الاستبصار : - «قال» . والضمير المستتر في «قال» راجع إلى سعيد بن يسار ، والمراد أنّه سأل سعيد بن يسار أبا الحسن عليه السلام أيضا عن نفس المسألة بَعدُ .

4.في «م ، ن ، بن» والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : «أتتّهمها» . وفي التهذيب : + «قال» .

5.في «م ، جد» : «فقال» .

6.في «م» : «يتّهمها» . وفي الوسائل والاستبصار : «أيتّهمها» .

7.في «بن» والوسائل والاستبصار : «قلت» .

8.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۸۱ ، ح ۶۳۴ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۶۶ ، ح ۱۳۱۲ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۴۱۱ ، ح ۲۳۵۳۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۱۷۰ ، ح ۲۶۸۱۵ .

9.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۴۹۰

10.في التهذيب : «أصحابنا» .

11.في الوافي : + «إلى» .

12.في التهذيب : «ورجعت» .

13.في «م ، بن ، جد» : - «له» .