135
الكافي ج11

140 ـ بَابُ نَوَادِرَ ۱

۱۰۱۲۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :كَانَ لَنَا جَارٌ شَيْخٌ لَهُ جَارِيَةٌ فَارِهَةٌ ۲ قَدْ أَعْطى بِهَا ثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، فَكَانَ ۳ لَا يَبْلُغُ مِنْهَا مَا يُرِيدُ ۴ ، وَكَانَتْ تَقُولُ : اجْعَلْ يَدَكَ كَذَا ۵ بَيْنَ شُفْرَيَّ ۶ ، فَإِنِّي أَجِدُ لِذلِكَ لَذَّةً ، وَكَانَ ۷ يَكْرَهُ أَنْ يَفْعَلَ ذلِكَ ۸ ، فَقَالَ لِزُرَارَةَ : سَلْ ۹ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ هذَا ، فَسَأَ لَهُ ، فَقَالَ : «لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَعِينَ بِكُلِّ شَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ عَلَيْهَا ، وَلكِنْ لَا يَسْتَعِينُ بِغَيْرِ جَسَدِهِ عَلَيْهَا» . ۱۰

۱۰۱۲۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ ، فَلَا يَأْتِيهِنَّ ۱۱ كَمَا يَأْتِي الطَّيْرُ ، لِيَمْكُثْ وَلْيَلْبَثْ» قَالَ بَعْضُهُمْ ۱۲ : «وَلْيَتَلَبَّثْ» . ۱۳

1.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۴۹۷

2.«جارية فارهة» ، أي حسناء مليحة ، وتقال للفتيّة أيضا : راجع : لسان العرب ، ج ۱۳ ، ص ۵۲۱ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۶۴۱ (فره) .

3.في «بن ، جد» والوسائل : «وكان» .

4.«لا يبلغ منها ما يريد» ، أي لا يقدر على مجامعتها ووطيها .

5.في «ن ، بف» : - «كذا» .

6.الشُفْر : حَرْف فرج المرأة ، ويقال لناحيتها : الإسكتان ، ولطرفيها : الشُفْران . وشُفر كلّ شيء : حَرْفه وناحيته . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۴۱۹ (شفر) .

7.في «ن ، بح ، بخ ، جت» والوافي : «فكان» .

8.في «م ، جد» : - «ذلك» .

9.هكذا في «م ، ن ، بن ، جت ، جد» والوسائل . وفي «بخ ، بف» وحاشية «جت» والوافي : «سل لي» . وفي المطبوع : «اسأل» .

10.الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۲۴ ، ح ۲۲۰۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۱۱ ، ح ۲۵۱۶۶ .

11.في «بف» : «فلا يأتينّ» .

12.في الوافي : «التلبّث : تكلّف اللبث» ، وفي المرآة : «قوله : قال بعضهم ، هو كلام بعض الرواة ، أي قال بعض الرواة مكان «وليلبث» : وليتلبّث» .

13.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۱۲ ، ح ۱۶۴۸ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۲۱ ، ح ۲۲۰۱۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۱۷ ، ح ۲۵۱۸۱ .


الكافي ج11
134

الشَّجَرِ ، فَإِذَا هُوَ اغْتَسَلَ انْسَلَخَ مِنَ الذُّنُوبِ» . ۱

۱۰۱۲۵.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ ثَلَاثَ نِسْوَةٍ أَتَيْنَ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُنَّ : إِنَّ زَوْجِي لَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ ، وَقَالَتِ الْأُخْرى : إِنَّ زَوْجِي لَا يَشَمُّ الطِّيبَ ، وَقَالَتِ الْأُخْرى : إِنَّ زَوْجِي لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ .
فَخَرَجَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتّى صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللّهَ وَأَثْنى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ مِنْ أَصْحَابِي لَا يَأْكُلُونَ اللَّحْمَ ، وَلَا يَشَمُّونَ الطِّيبَ ، وَلَا يَأْتُونَ النِّسَاءَ ؟ أَمَا إِنِّي آكُلُ اللَّحْمَ ، وَأَشَمُّ الطِّيبَ ، وَآتِي النِّسَاءَ ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي» . ۲

۱۰۱۲۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مِسْمَعٍ أَبِي سَيَّارٍ۳:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلى فِطْرَتِي ، فَلْيَسْتَنَّ بِسُنَّتِي ، وَإِنَّ مِنْ سُنَّتِيَ النِّكَاحَ» . ۴

1.الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۰۵ ، ح ۲۱۹۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۰۸ ، ح ۲۵۱۶۱ ؛ البحار ، ج ۲۲ ، ص ۱۲۴ ، ح ۹۳ .

2.الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۰۴ ، ح ۲۱۹۷۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۰۷ ، ح ۲۵۱۵۸ ؛ البحار ، ج ۲۲ ، ص ۱۲۴ ، ح ۹۴ .

3.في «م ، بن ، جد» والوسائل : - «أبي سيّار» .

4.الجعفريّات ، ص ۸۹ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله . الكافي ، كتاب النكاح ، باب كراهة العزبة ، ح ۹۴۵۹ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه ، عن أمير المؤمنين عليهماالسلام ، وفيه هكذا : «تزوّجوا فإنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله قال : من أحبّ ....» . الخصال ، ص ۶۱۴ ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل ۱۰ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله . تحف العقول ، ص ۱۰۵ ، عن أمير المؤمنين عليه السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۰۳ ، ح ۲۱۹۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۰۷ ، ح ۲۵۱۵۹ .

  • نام منبع :
    الكافي ج11
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 207501
الصفحه من 789
طباعه  ارسل الي