قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ۱ ، إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَكَ فَأَيَّ شَيْءٍ تَقُولُ ؟» .
قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، وَأُطِيقُ أَنْ أَقُولَ شَيْئاً ؟
قَالَ : «بَلى ، قُلِ : اللّهُمَّ إِنِّي ۲ بِكَلِمَاتِكَ اسْتَحْلَلْتُ فَرْجَهَا ، وَبِأَمَانَتِكَ أَخَذْتُهَا ، فَإِنْ قَضَيْتَ فِي رَحِمِهَا شَيْئاً ، فَاجْعَلْهُ تَقِيّاً زَكِيّاً ، وَلَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ شِرْكاً» ۳
.
قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، وَيَكُونُ فِيهِ شِرْكٌ لِلشَّيْطَانِ ۴ ؟
قَالَ : «نَعَمْ ، أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ فِي كِتَابِهِ ۵ : «وَشارِكْهُمْ فِى الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ»۶ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجِيءُ ، فَيَقْعُدُ كَمَا يَقْعُدُ الرَّجُلُ ، وَيُنْزِلُ كَمَا يُنْزِلُ الرَّجُلُ» .
قَالَ : قُلْتُ : بِأَيِّ ۷ شَيْءٍ يُعْرَفُ ۸ ذلِكَ ؟
قَالَ : «بِحُبِّنَا وَبُغْضِنَا» . ۹
۱۰۱۵۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي النُّطْفَتَيْنِ اللَّتَيْنِ لِلْادَمِيِّ وَالشَّيْطَانِ ۱۰ إِذَا اشْتَرَكَا ، فَقَالَ أَبُو
1.في «بف ، بن ، جد» والوافي : «يا با محمّد» .
2.هكذا في «ن ، بح ، بخ ، بف ، جت» . وفي سائر النسخ والمطبوع : - «إنّي» .
3.في «م ، ن ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل : «فيه شركا للشيطان» .
4.في «ن ، بن ، جد» وحاشية «م» والوافي : «الشيطان» .
5.في «بخ» : - «في كتابه» .
6.الإسراء (۱۷) : ۶۴ .
7.في الوسائل : «فبأيّ» .
8.في «جد» : «تعرف» .
9.الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۱۲ ، ح ۲۱۹۹۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۳۶ ، ح ۲۵۲۳۶ .
10.في «ن ، بخ ، بف ، جت» : «و للشيطان» .