185
الكافي ج11

157 ـ بَابٌ فِي تَرْكِ طَاعَتِهِنَّ ۱

۱۰۲۰۶.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ۲ عليه السلام ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُوسِرَةِ قَدْ حَجَّتْ حَجَّةَ الْاءِسْلَامِ ، فَتَقُولُ ۳ لِزَوْجِهَا : أَحِجَّنِي مِنْ مَالِي ۴ : أَ لَهُ ۵ أَنْ يَمْنَعَهَا ؟
قَالَ : «نَعَمْ ، وَيَقُولُ : حَقِّي عَلَيْكِ أَعْظَمُ مِنْ حَقِّكِ عَلَيَّ فِي هذَا» . ۶

۱۰۲۰۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :۷ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «ذَكَرَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله النِّسَاءَ ، فَقَالَ : اعْصُوهُنَّ فِي الْمَعْرُوفِ ۸ قَبْلَ أَنْ يَأْمُرْنَكُمْ بِالْمُنْكَرِ ، وَتَعَوَّذُوا بِاللّهِ مِنْ شِرَارِهِنَّ ، وَكُونُوا مِنْ خِيَارِهِنَّ عَلى حَذَرٍ» . ۹

۱۰۲۰۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

1.في «بح ، بخ ، جت» «باب في نحوه في خلاف النساء في الرأي» .

2.في «بخ ، بف» : «لأبي عبد اللّه » .

3.في «بخ ، بف» والوافي والفقيه : «تقول» .

4.في الفقيه : «مرّة اُخرى» بدل «من مالي» .

5.في «بخ» : «له» من دون همزة الاستفهام .

6.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۳۸ ، ح ۲۹۰۹ ، معلّقا عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي إبراهيم عليه السلام ؛ التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۰۰ ، ح ۱۳۹۲ ، بسنده عن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۷۹ ، ح ۲۲۱۵۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۱۵۶ ، ذيل ح ۱۴۵۱۲ .

7.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۵۱۷

8.في مرآة العقول ، ج ۲۰ ، ص ۳۳۳ : «قوله صلى الله عليه و آله : في المعروف ، بأن يخالفها في النوع الذي تأمره به إلى النوع الآخر من المعروف ، أو يخالفها في الأمر المندوب ؛ لقطع طمعها فيصير المندوب لذلك ترك الأَولى» .

9.الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۸۰۲ ، ح ۲۲۲۱۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۷۸ ، ح ۲۵۳۶۱ .


الكافي ج11
184

، وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَةَ ۱ ، وَعَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ ، وَسُورَةَ النُّورِ» . ۲

۱۰۲۰۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ رَفَعَهُ ، قَالَ :قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : «لَا تُعَلِّمُوا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ يُوسُفَ ، وَلَا تُقْرِئُوهُنَّ إِيَّاهَا ؛ فَإِنَّ فِيهَا الْفِتَنَ ، وَعَلِّمُوهُنَّ سُورَةَ النُّورِ ، فَإِنَّ فِيهَا الْمَوَاعِظَ» . ۳

۱۰۲۰۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «نَهى رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أَنْ يُرْكَبَ سَرْجٌ بِفَرْجٍ ۴ » . ۵

۱۰۲۰۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَسَارٍ۶، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ، قَالَ :قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : «لَا تَحْمِلُوا الْفُرُوجَ عَلَى السُّرُوجِ، فَتُهَيِّجُوهُنَّ لِلْفُجُورِ ۷ » . ۸

1.في الفقيه : + «ولا تعلّموهنّ سورة يوسف» .

2.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۴۲ ، ح ۴۵۳۵ ، معلّقا عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . الجعفريّات ، ص ۹۷ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . الخصال ، ص ۵۸۵ ، أبواب السبعين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل ۱۲ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۷۴ ، ح ۱۰۸۹ ، مرسلاً عن أبي عبداللّه عليه السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۸۰۱ ، ح ۲۲۲۱۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۷۶ ، ح ۲۵۳۵۵ .

3.راجع : الكافي ، كتاب العقيقة ، باب حقّ الأولاد ، ح ۱۰۶۱۴ ؛ والتهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۱۲ ، ح ۳۶ الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۸۰۱ ، ح ۲۲۲۱۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۷۷ ، ح ۲۵۳۵۶ .

4.في الفقيه : «يعني المرأة تركب بسرج» . وفي المرآة : «حمل على الكراهة» .

5.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۶۸ ، ح ۴۶۲۵ ، مرسلاً عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۸۰۱ ، ح ۲۲۲۱۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۷۸ ، ح ۲۵۳۵۹ .

6.في «م» : «بشار» . وفي «بخ» : «بشّار» .

7.في «بح ، بف ، جت» : «على الفجور» .

8.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۶۸ ، ح ۴۶۲۶ ، مرسلاً الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۸۰۲ ، ح ۲۲۲۱۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۷۸ ، ح ۲۵۳۶۰ .

  • نام منبع :
    الكافي ج11
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 207470
الصفحه من 789
طباعه  ارسل الي