307
الكافي ج11

۱۰۳۹۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى رَفَعَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَهَبَ لَهُ أَبُوهُ جَارِيَةً ، فَأَوْلَدَهَا ، وَلَبِثَتْ عِنْدَهُ زَمَاناً ، ثُمَّ ذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ قَدْ ۱ وَطِئَهَا قَبْلَ أَنْ يَهَبَهَا لَهُ ، فَاجْتَنَبَهَا ؟
قَالَ : «لَا تُصَدَّقُ» . ۲

۱۰۳۹۳.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ عليه السلام ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلَيْهِ هذِهِ الْمَسْأَلـَةَ ـ وَعَرَفْتُ خَطَّهُ ـ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِرَجُلٍ ، كَانَ أَبُو الرَّجُلِ وَهَبَهَا لَهُ ، فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَاداً ، ثُمَّ قَالَتْ بَعْدَ ذلِكَ : إِنَّ أَبَاكَ كَانَ وَطِئَنِي قَبْلَ أَنْ يَهَبَنِي لَكَ ؟
قَالَ : «لَا تُصَدَّقُ ، إِنَّمَا تَهْرُبُ مِنْ سُوءِ خُلُقِهِ» . ۳

۱۰۳۹۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فِي الْمَرْأَةِ إِذَا زَنَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا الرَّجُلُ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلَا صَدَاقَ لَهَا ؛ لِأَنَّ ۴ الْحَدَثَ كَانَ مِنْ قِبَلِهَا» . ۵

1.في «ن ، بن ، جد» : «قد كان» . وفي «بخ ، بف» : - «قد» .

2.الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۲۵۹ ، ح ۲۱۱۸۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۵۰۰ ، ح ۲۶۱۹۶ .

3.قرب الإسناد ، ص ۳۰۶ ، ح ۱۱۹۹ ؛ و ص ۳۳۹ ، ح ۱۲۳۴ ، بسندهما عن عثمان بن عيسى ، وفي الأخير مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۲۵۹ ، ح ۲۱۱۸۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۴۹۹ ، ح ۲۶۱۹۵ .

4.في «بح ، بخ» والوافي : «أنّ» .

5.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۱۶ ، ح ۴۴۵۳ ؛ والتهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۹۰ ، ح ۱۹۶۸ ، معلّقا عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام . وفيه ، ص ۴۷۳ ، ح ۱۸۹۳ ، بسنده عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام ؛ وفيه أيضا ، ج ۱۰ ، ص ۳۶ ، ح ۱۲۶ ، بسنده عن السكوني ، عن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام ، من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليه السلام . علل الشرائع ، ص ۵۰۲ ، ح ۱ ، بسنده عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام . الجعفريّات ، ص ۱۰۳ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۱۳۵ ، ح ۲۰۹۲۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۲۱۸ ، ذيل ح ۲۹۹۳۶ .


الكافي ج11
306

فَاعْفُ عَنَّا عَفَا اللّهُ عَنْكَ .
وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إِذَا كَلَّمَ اسْتَحْيَا ، وَعَرِقَ ، وَغَضَّ طَرْفَهُ عَنِ النَّاسِ حَيَاءً حِينَ كَلَّمُوهُ ، فَنَزَلَ .
فَلَمَّا كَانَ فِي السَّحَرِ ، هَبَطَ عَلَيْهِ ۱ جَبْرَئِيلُ عليه السلام بِصَفْحَةٍ ۲ مِنَ الْجَنَّةِ ۳ ، فِيهَا هَرِيسَةٌ ۴ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، هذِهِ عَمِلَهَا لَكَ الْحُورُ الْعِينُ ، فَكُلْهَا ۵ أَنْتَ و عَلِيٌّ وَذُرِّيَّتُكُمَا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ أَنْ يَأْكُلَهَا غَيْرُكُمْ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عليهم السلام ، فَأَكَلُوا ۶ ، فَأُعْطِيَ ۷ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي الْمُبَاضَعَةِ ۸ مِنْ تِلْكَ الْأَكْلَةِ قُوَّةَ أَرْبَعِينَ رَجُلًا ، فَكَانَ إِذَا شَاءَ غَشِيَ ۹ نِسَاءَهُ ۱۰ كُلَّهُنَّ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ» . ۱۱

۱۰۳۹۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْكُوفِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ۱۲، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ جَمَعَ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَا يَنْكِحُ ، فَزَنى مِنْهُنَّ شَيْءٌ ، فَالْاءِثْمُ عَلَيْهِ» . ۱۳

1.في «ن ، بن ، جد» والوسائل : - «عليه» .

2.في «م ، بف ، جت» والوافي والمرآة : «بصحفة» .

3.في الوسائل : + «كان» .

4.الهريسة : فعيلة بمعنى مفعولة ، من الهَرْس بمعنى الدقّ ، وهو الحبّ المهروس ، أي المدقوق المطبوخ ، وقبل الطبخ فهو الهريس . راجع : المصباح المنير ، ص ۶۳۷ (هرس) .

5.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۵۶۶

6.في الوسائل : + «منها» .

7.في «ن ، بح ، بخ ، جت» : «واُعطي» .

8.المباضعة : المجامعة . الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۱۸۷ (بضع) .

9.في «بن ، جد» : «غسل» .

10.«غشي نساءه» ، أي جامعهنّ . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۳۶۹ (غشا) .

11.الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۸۶۹ ، ح ۲۲۳۵۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۲۴۳ ، ح ۲۵۵۴۳ ، ملخّصا ؛ البحار ، ج ۲۲ ، ص ۲۲۵ ، ح ۶ .

12.في الوسائل ، ح ۲۵۲۴۷ : «جعفر بن محمّد» بدل «محمّد بن جعفر» .

13.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۵۱ ، ح ۴۵۵۸ ؛ وقرب الإسناد ، ص ۱۵۱ ، ح ۵۴۷ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۰۸ ، ح ۲۱۹۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۱۴۱ ، ح ۲۵۲۴۷ ؛ و ص ۲۴۳ ، ح ۲۵۵۴۴ ؛ و ج ۲۱ ، ص ۱۷۸ ، ح ۲۶۸۳۴ .

  • نام منبع :
    الكافي ج11
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 251010
الصفحه من 789
طباعه  ارسل الي