1.في «بح ، بخ» : + «وبه نستعين» . وفي «ن» : + «ومنه أستعين» . وفي «جت ، جد» : - «بسم اللّه الرحمن الرحيم» .

2.في «ن، بح، بخ، بف، جت» : + «أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن إبراهيم النعماني رضي اللّه عنه بهذا الكتاب في جملة الكتاب الكافي عن أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني رضي اللّه عنه». وذكر العلّامة المجلسي هذه الزيادة في المرآ عن بعض النسخ وقال : «وهو من كلام رواة الكليني ، والنعماني أحد رواته» .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲

4.الريحانة : واحدة الريحان، وهو كلّ بقل طيّب الريح، ويطلق أيضاً على الرحمة والرزق والراحة، وبالرزق سمّي الولد ريحاناً، أو لأنّه يشمّ ويقبّل، فكأنّه من جملة الرياحين. راجع : لسان العرب، ج ۳، ص ۴۵۸ ـ ۴۵۹؛ القاموس المحيط، ج ۱، ص ۳۳۵؛ مجمع البحرين، ج ۲، ص ۳۶۳ (روح).

5.السبط : واحد الأسباط، بمعنى الاُمّة، فيقال : سبط من الأسباط ، أي اُمّة من الاُمم في الخير. وقيل : الأسباط : خاصّة الأولاد . وقيل : أولاد الأولاد . وقيل : أولاد البنات. راجع : النهاية، ج ۲، ص ۳۳۴ (سبط).

6.في «بخ» : «شبّير وشبّر» . و «شبير» ضبط مصغّرا و كأمير . راجع : تاج العروس ، ج ۷ ، ص ۴ (شبر) .

7.صحيفة الرضا عليه السلام ، ص ۴۵، ح ۲۳؛ و عيون الأخبار، ج ۲، ص ۲۷، ح ۸ ، بسند آخر عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، و تمام الرواية هكذا : «الولد ريحانة وريحانتاي الحسن والحسين». راجع : الكافي، كتاب النكاح ، باب حبّ النساء، ح ۹۴۲۷ ؛ وكامل الزيارات، ص ۵۱، الباب ۱۴، ح ۸ و ۹؛ والأمالي للصدوق، ص ۱۴۳، المجلس ۲۹، ح ۱۲؛ وعلل الشرائع، ص ۱۳۸، ح ۶ و۸ الوافي، ج ۲۳، ص ۱۲۹۱، ح ۲۳۲۴۰؛ الوسائل، ج ۲۱، ص ۳۵۸، ح ۲۷۲۹۴ ؛ البحار، ج ۴۳، ص ۳۰۶، ح ۶۸.