إِذَا قَالَتْهَا ، وَعَلَّمْتُهَا غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْهَاشِمِيِّينَ مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ ۱ يُولَدُ لَهُمْ ، فَوُلِدَ لَهُمْ وُلْدٌ كَثِيرٌ ؛ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ . ۲
۱۰۴۴۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ:قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : لَا يُولَدُ لِي .
فَقَالَ : «اسْتَغْفِرْ رَبَّكَ فِي السَّحَرِ مِائَةَ مَرَّةٍ ، فَإِنْ نَسِيتَهُ فَاقْضِهِ ۳ ». ۴
۱۰۴۴۴.وَ عَنْهُ۵، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : أَنَّهُ شَكَا إِلَيْهِ رَجُلٌ أَنَّهُ لَا يُولَدُ لَهُ .
فَقَالَ لَهُ ۶ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِذَا جَامَعْتَ ، فَقُلِ : اللّهُمَّ إِنَّكَ ۷ إِنْ رَزَقْتَنِي ذَكَراً ۸ سَمَّيْتُهُ مُحَمَّداً ۹ » .
قَالَ ۱۰ : فَفَعَلَ ذلِكَ ، فَرُزِقَ. ۱۱
۱۰۴۴۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ:
1.في «بف» : - «يكن».
2.الوافي، ج ۲۳، ص ۱۳۰۵، ح ۲۳۲۸۳؛ الوسائل، ج ۲۱، ص ۳۷۱، ح ۲۷۳۳۱ ، وفيه ملخّصا.
3.في المرآة : «قوله عليه السلام : فاقضه. أي : أيّ وقت ذكرت ليلاً أم نهارا. وظاهرة المداومة عليه في أسحار كثيرة».
4.الوافي، ج ۲۳، ص ۱۳۰۶، ح ۲۳۲۸۴؛ الوسائل، ج ۲۱، ص ۳۷۲، ح ۲۷۳۳۲.
5.أرجع الضمير في الوسائل إلى سهل بن زياد حيث قال : «وعنهم ، عن سهل ، عن بعض أصحابنا». وفي معجم رجال الحديث، ج۱۹، ص ۱۵۷ أرجعه إلى النضر بن شعيب. وهو الظاهر بملاحظة طبقة سهل بن زياد والنضر بن شعيب؛ فإنّ رواية سهل عن أبي عبد اللّه عليه السلام بواسطةٍ واحدة لا يخلو من خللٍ.
6.في «م، جد» : - «له».
7.في الوسائل : - «إنّك».
8.في «بن» والوسائل : «ولدا».
9.في الوافي : «محمّد».
10.في «بف» : - «قال».
11.الوافي، ج ۲۳، ص ۱۳۰۶، ح ۲۳۲۸۵؛ الوسائل، ج ۲۱، ص ۳۷۷، ح ۲۷۳۴۸.