قَالَ : «يَتَصَدَّقُ عَلَيْهَا بِمَا ۱ بَقِيَ مِنَ الْأَيَّامِ ، ثُمَّ يَسْتَأْنِفُ شَرْطاً جَدِيداً» . ۲
۹۹۶۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَمَّنْ رَوَاهُ ، قَالَ :إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ مُتْعَةً ، كَانَ عَلَيْهَا عِدَّةٌ لِغَيْرِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ هُوَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ ۳ عِدَّةٌ ، يَتَزَوَّجُهَا إِذَا شَاءَ . ۴
103 ـ بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ الْأَجَلِ
۹۹۶۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «يُشَارِطُهَا مَا شَاءَ مِنَ الْأَيَّامِ» . ۵
۹۹۶۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ ۶ مُتْعَةً سَنَةً ، أَوْ أَقَلَّ ، أَوْ أَكْثَرَ ۷ ؟
قَالَ ۸ : «إِذَا كَانَ شَيْئاً مَعْلُوماً ۹ إِلى أَجَلٍ مَعْلُومٍ» .
1.في «بف» : «ما» .
2.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۲۶۸ ، ح ۱۱۵۳ ، معلّقا عن الكليني . وفي رسالة المتعة ، ص ۱۳ ، ح ۳۲ ؛ وخلاصة الإيجاز ، ص ۵۴ ، الباب ۳ ، مرسلاً عن أبان بن تغلب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۶۶۵ ، ح ۲۱۹۱۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۵۷ ، ح ۲۶۵۲۴ .
3.في «بن» والوسائل : - «منه» .
4.الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۶۷۵ ، ح ۲۱۹۳۹ ؛ و ج ۲۳ ، ص ۱۲۳۸ ، ح ۲۳۱۲۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۵۴ ، ح ۲۶۱۵۸ .
5.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۲۶۶ ، ح ۱۱۴۶ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۱۵۱ ، ح ۵۵۲ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۶۶۲ ، ح ۲۱۹۰۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۹ ، ح ۲۶۵۰۲ ؛ و ص ۵۸ ، ح ۲۶۵۲۷ .
6.في الوسائل والنوادر : + «المرأة» .
7.في الاستبصار : «و أقلّ وأكثر» .
8.في «م ، ن ، بح ، بف ، جد» : - «قال» .
9.في «بن ، جد» وحاشية «م» : «شيء معلوم» .
