فَقَالَ : «وَمَا هذَا مِنَ الْكَلَامِ ؟ قُولُوا : شَكَرْتَ الْوَاهِبَ ، وَبُورِكَ لَكَ فِي الْمَوْهُوبِ ، وَبَلَغَ اللّهُ بِهِ أَشُدَّهُ ، وَرَزَقَكَ ۱ بِرَّهُ» . ۲
۱۰۴۶۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :۳ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «هَنَّأَ رَجُلٌ رَجُلًا أَصَابَ ۴ ابْناً ، فَقَالَ : يَهْنِئُكَ ۵ الْفَارِسُ .
فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ ۶ عليه السلام : مَا عِلْمُكَ ۷ يَكُونُ فَارِساً أَوْ رَاجِلًا ؟
قَالَ ۸ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَمَا أَقُولُ ؟
قَالَ : تَقُولُ : شَكَرْتَ الْوَاهِبَ ، وَبُورِكَ لَكَ فِي الْمَوْهُوبِ ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ ، وَرَزَقَكَ ۹ بِرَّهُ ۱۰ » . ۱۱
10 ـ بَابُ الْأَسْمَاءِ وَالْكُنى
۱۰۴۶۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ۱۲، عَنْ رَجُلٍ قَدْ۱۳سَمَّاهُ :
1.في حاشية «جت» : + «اللّه » .
2.تحف العقول ، ص ۲۳۵ . نهج البلاغة ، ص ۵۳۷ ، الحكمة ۳۵۴ ، وفيه : «وهنّأ بحضرته رجل رجلاً بغلام ولد له فقال له : ليهنئك الفارس ...» وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۱۹ ، ح ۲۳۳۱۲ ، الوسائل ، ج ۴۴ ، ص ۱۱۱ ، ح ۳ .
3.الطبعة القديمة للکافي : ۶/ ۱۸
4.في «بخ» : «أصابه» .
5.في الوافي : «نهنّئك» .
6.في الوافي : + «بن عليّ» .
7.في حاشية «جت» : «وما علمك» . وفي الوسائل والفقيه : + «أن» . وفي المرآة : «قوله عليه السلام : ما علمك ، قيل : المعنى : من أين علمت أنّ كونه فارسا أصلح له من كونه راجلاً ، أو أنّه وإن كان على سبيل التفؤّل يتضمّن كذبا ، والأولى الاحتراز عنه» .
8.في التهذيب : + «قلت» .
9.في حاشية «جت» : «و رزقت» .
10.لم ترد هذه الرواية في «جد» .
11.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۳۷ ، ح ۱۷۴۴ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۸۰ ، ح ۴۶۸۷ ، مرسلاً الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۲۰ ، ح ۲۳۳۱۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۳۸۶ ، ح ۲۷۳۷۰ ؛ البحار ، ج ۴۴ ، ص ۱۱۱ ، ح ۴ .
12.في «م ، بن ، جد» وحاشية «بح» والوسائل : - «بن ميمون» .
13.في «م ، بن ، جد» والوسائل : - «قد» .
