تَرَكْنَا ۱ » . ۲
۱۰۴۷۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ مَيَّاحٍ، عَنْ فُلَانِ بْنِ حُمَيْدٍ :۳أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، وَشَاوَرَهُ فِي اسْمِ وَلَدِهِ .
فَقَالَ : «سَمِّهِ بِأَسْمَاءٍ ۴ مِنَ ۵ الْعُبُودِيَّةِ» .
فَقَالَ : أَيُّ الْأَسْمَاءِ هُوَ ؟ فَقَالَ ۶ : «عَبْدُ الرَّحْمنِ» . ۷
۱۰۴۷۲.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عَاصِمٍ الْكُوزِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قَالَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَوْلَادٍ ۸ لَمْ يُسَمِّ أَحَدَهُمْ بِاسْمِي ۹ ، فَقَدْ جَفَانِي ۱۰ » . ۱۱
1.في المرآة : «يدلّ على جواز التغيير في السابع ، وما ورد من النهي عن التغيير إذا كان الاسم محمّدا لعلّه محمول على ما قبل السابع ، ويمكن حمل هذا الخبر أيضا على ما إذا كان التغيير إلى اسم عليّ» .
2.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۳۷ ، ح ۱۷۳۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۲۲ ، ح ۲۳۳۱۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۳۹۲ ، ح ۲۷۳۸۴ .
3.الطبعة القديمة للکافي : ۶/ ۱۹
4.في «بخ» : «باسم» . وفي «م ، ن ، بن» والوسائل : «اسما» .
5.في «بح ، بف» : - «من» .
6.في «ن ، بح ، بخ ، بف» والوافي : «قال» .
7.الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۲۲ ، ح ۲۳۳۱۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۳۹۱ ، ح ۲۷۳۸۲ .
8.في الأمالي للطوسي : «ثلاث بنين» بدل «أربعة أولاد» .
9.في الأمالي للطوسي : «محمّدا» .
10.الجفاء : البعد عن الشيء ؛ يقال : جَفاه ، إذا بعد عنه . والجفاء أيضا : ترك الصلة والبرّ . راجع : النهاية ، ج ۱ ، ص ۲۸۰ ـ ۲۸۱ (جفا) .
وفي مرآة العقول ، ج ۲۱ ، ص ۳۳ : «وربّما قيل : في تخصيص الأربعة بالذكر وجه لطيف ، وهو أنّ الأسماء الأربعة المقدّسة : محمّد ، وعليّ ، وحسن ، وحسين ، فإذا سمّى ثلاثة بهذه الأسماء الأخيرة انتفى الجفاء» .
11.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۳۸ ، ذيل ح ۱۷۴۷ ، معلّقا عن الكليني ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن فضّال ، عن أبي إسحاق ثعلبة بن ميمون ، عن رجل قد سمّاه ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وهذا نفس الطريق في ح ۱ من هذا الباب . وفي الجعفريّات ، ص ۱۸۳ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ۶۸۲ ، المجلس ۳۸ ، ح ۶ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۲۲ ، ح ۲۳۳۱۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۳۹۲ ، ح ۲۷۳۸۵ ؛ البحار ، ج ۱۷ ، ص ۲۹ ، ح ۸ .
