سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام عَنْ خِتَانِ الصَّبِيِّ لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَّةِ هُوَ ، أَوْ يُؤَخَّرُ ؟ وَأَيُّهُمَا ۱ أَفْضَلُ ؟
قَالَ : «لِسَبْعَةِ ۲ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَّةِ ، وَإِنْ أُخِّرَ فَلَا بَأْسَ» . ۳
۱۰۵۵۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مِنَ الْحَنِيفِيَّةِ الْخِتَانُ» . ۴
۱۰۵۵۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الْمَوْلُودُ يُعَقُّ عَنْهُ وَيُخْتَنُ لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ» . ۵
۱۰۵۵۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۶، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :۷عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ اخْتَتَنَ ، وَلَوْ بَلَغَ ثَمَانِينَ ۸ » . ۹
1.في «م» : «أيّهما» بدون الواو . وفي «ن ، بخ ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب : «فأيّهما» .
2.في «جد» : «سبعة» . وفي التهذيب : «السبعة» .
3.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۴۵ ، ح ۱۷۸۰ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۵۸ ، ح ۲۳۳۹۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۳۸ ، ح ۲۷۵۲۵ .
4.تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۳۸۸ ، ح ۱۴۳ ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام . تفسير القمّي ، ج ۱ ، ص ۵۸ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۶۵ ، وفي كلّها مع اختلاف يسير وزيادة . وراجع : تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۳۸۸ ، ح ۱۴۵ الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۵۹ ، ح ۲۳۴۰۰ .
5.الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۵۹ ، ح ۲۳۳۹۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۳۹ ، ح ۲۷۵۲۶ .
6.في التهذيب : - «بن إبراهيم» .
7.الطبعة القديمة للکافي : ۶/ ۳۷
8.في «بخ ، جت ، جد» والوافي والوسائل والتهذيب : + «سنة» .
9.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۴۵ ، ح ۱۷۸۱ ، معلّقا عن الكليني . وفي الجعفريّات ، ص ۲۸ ؛ و ص ۷۹ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۵۹ ، ح ۲۳۳۹۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۴۰ ، ح ۲۷۵۹۹ .
