421
الكافي ج11

يَلْصَقُ خَدُّهُ بِالْأَرْضِ ، ثُمَّ قَالَ : «بِنَفْسِي وَبِوُلْدِي ۱ وَبِأَهْلِي ۲ وَبِأَبَوَيَّ وَبِأَهْلِ الْأَرْضِ كُلِّهِمْ ۳ جَمِيعاً الْفِدَاءُ لِرَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، لَا تَسُبَّهُ ، وَلَا تَضْرِبْهُ ، وَلَا تُسِئْ إِلَيْهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْأَرْضِ دَارٌ فِيهَا اسْمُ مُحَمَّدٍ إِلَا وَهِيَ تُقَدَّسُ ۴ كُلَّ يَوْمٍ» .
ثُمَّ قَالَ لي : «عَقَقْتَ عَنْهُ ۵ ؟» .
قَالَ : فَأَمْسَكْتُ ، قَالَ ۶ : وَقَدَّرْتُ أَنَّهُ ۷ حَيْثُ ۸ أَمْسَكْتُ ۹ ظَنَّ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْ ، فَقَالَ ۱۰ : «يَا مُصَادِفُ ، ادْنُ مِنِّي» فَوَ اللّهِ مَا عَلِمْتُ مَا قَالَ لَهُ ۱۱ إِلَا أَنِّي ۱۲ ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ أَمَرَ لِي ۱۳ بِشَيْءٍ ، فَذَهَبْتُ لِأَقُومَ ، فَقَالَ لِي ۱۴ : «كَمَا أَنْتَ ۱۵ يَا أَبَا هَارُونَ» فَجَاءَنِي مُصَادِفٌ بِثَلَاثَةِ دَنَانِيرَ ، فَوَضَعَهَا فِي ۱۶ يَدِي ، فَقَالَ ۱۷ : يَا أَبَا هَارُونَ ، اذْهَبْ فَاشْتَرِ كَبْشَيْنِ وَ اسْتَسْمِنْهُمَا ۱۸ وَاذْبَحْهُمَا ، وَكُلْ وَأَطْعِمْ . ۱۹

۱۰۵۶۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ؛ وَ۲۰عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

1.في «جت» : «وولدي» .

2.في البحار : «وباُمّي» .

3.في «بن» : - «كلّهم» .

4.في «م ، جد» : + «في» .

5.في «بن» : - «عنه» .

6.في «ن ، بخ» : - «قال» . وفي «جت» : «و قال» .

7.هكذا في «م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوافي والوسائل . و في سائر النسخ والمطبوع : «وقد رآني» بدل «وقدّرت أنّه» .

8.في الوافي : «حين» .

9.في «بح» : «أمسك» . وفي «بخ» : «أسكت» .

10.في «ن ، بح ، بخ ، بف» والوافي : «قال» .

11.في «بح ، بخ» : - «له» .

12.في «ن ، بح ، بخ ، بف» والوافي : «أنّني» .

13.في «بخ ، بف» : «أمرني» بدل «أمر لي» .

14.في «بح ، بخ ، بف» : - «لي» .

15.أي : كن كما أنت .

16.في «بح ، جت» والوافي : «بين» .

17.في «م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت» : «وقال» .

18.أي اطلب السمين . ويقال : طلب أن يوهب له السمين . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۵۸۶ (سمن) .

19.الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۲۶ ، ح ۲۳۳۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۳۹۳ ، ح ۳۷۳۸۷ ؛ البحار ، ج ۱۷ ، ص ۳۰ ، ح ۹ .

20.في السند تحويل بعطف «عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه» على «عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد» .


الكافي ج11
420

عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ ، فَيَمُوتُ يَوْمَ السَّابِعِ : هَلْ يُعَقُّ عَنْهُ ؟
قَالَ 1 : «إِنْ كَانَ مَاتَ قَبْلَ الظُّهْرِ لَمْ يُعَقَّ عَنْهُ ، وَإِنْ مَاتَ بَعْدَ الظُّهْرِ عُقَّ عَنْهُ» . 2

۱۰۵۶۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ مَوْلى آلِ جَعْدَةَ ، قَالَ :كُنْتُ جَلِيساً لِأَبِي ۳ عَبْدِ اللّهِ عليه السلام بِالْمَدِينَةِ ۴ ، فَفَقَدَنِي أَيَّاماً ، ثُمَّ إِنِّي جِئْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لِي ۵ : «لَمْ أَرَكَ مُنْذُ أَيَّامٍ يَا أَبَا هَارُونَ؟» .
فَقُلْتُ : وُلِدَ لِي غُلَامٌ .
فَقَالَ : «بَارَكَ اللّهُ لَكَ ۶ فِيهِ ۷ ، فَمَا ۸
سَمَّيْتَهُ ؟» .
قُلْتُ : سَمَّيْتُهُ مُحَمَّداً .
قَالَ ۹ : فَأَقْبَلَ بِخَدِّهِ نَحْوَ الْأَرْضِ وَهُوَ ۱۰ يَقُولُ : «مُحَمَّدٌ مُحَمَّدٌ مُحَمَّدٌ» حَتّى كَادَ

1.في «بن ، جت ، جد» والوسائل والتهذيب : «فقال» .

2.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۴۷ ، ح ۱۷۸۸ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۸۷ ، ح ۴۷۲۱ ، معلّقا عن إدريس بن عبد اللّه القمّي الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۳۲ ، ح ۲۳۳۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۴۵ ، ح ۲۷۵۴۲ .

3.في «م» : «عند أبي» .

4.في «بخ ، بف» والوافي : «في المدينة» .

5.في «بن ، جد» والوسائل : - «لي» .

6.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية «جت» والوافي والوسائل والبحار . وفي «جت» والمطبوع : - «لك» .

7.في الوسائل : - «فيه» .

8.في «بخ ، بف» : «ما» .

9.في الوسائل والبحار : - «قال» .

10.في «ن ، بح ، بف» : «وأقبل» بدل «وهو» .

  • نام منبع :
    الكافي ج11
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 215281
الصفحه من 789
طباعه  ارسل الي