قَالَ : تُحْسِنُ اسْمَهُ وَأَدَبَهُ ۱ ، وَضَعْهُ مَوْضِعاً حَسَناً ۲ » . ۳
۱۰۶۱۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَادٍ ، قَالَ :كَانَ دَاوُدُ بْنُ زُرْبِيٍّ شَكَا ابْنَهُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام فِيمَا أَفْسَدَ لَهُ .
فَقَالَ لَهُ ۴ : «اسْتَصْلِحْهُ ، فَمَا مِائَةُ أَلْفٍ فِيمَا أَنْعَمَ اللّهُ بِهِ عَلَيْكَ ۵
» . ۶
۱۰۶۱۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : رَحِمَ اللّهُ وَالِدَيْنِ أَعَانَا وَلَدَهُمَا عَلَى بِرِّهِمَا» . ۷
۱۰۶۱۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «صَلّى رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِالنَّاسِ ۸ الظُّهْرَ ۹ ، فَخَفَّفَ ۱۰ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ ۱۱ النَّاسُ : هَلْ حَدَثَ فِي
1.في «بخ ، جد» : «وأدّبه» .
2.في المرآة : «أي علّمه كسبا صالحا ، أو زوّجه زوجة موالية» .
3.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۱۱ ، ح ۳۸۴ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۷۲ ، ضمن الحديث الطويل ۵۷۶۲ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير . نهج البلاغة ، ص ۵۴۶ ، ذيل الحكمة ۳۹۹ ، مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب العقيقة ، باب الأسماء والكنى ، ح ۱۰۴۶۹ ؛ والجعفريّات ، ص ۱۸۹ ؛ والتهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۳۷ ، ح ۱۷۴۵ الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۸۲ ، ح ۲۳۴۶۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۷۹ ، ح ۲۷۶۳۸ .
4.في «ن» والوسائل : - «له» .
5.في المرآة : «استصلحه ، أي اطلب صلاحه ؛ فإنّ هذا المبلغ من الدينار والدرهم ـ وإن أفسده ـ يسير في جنب نعمة اللّه » .
6.الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۸۴ ، ح ۲۳۴۷۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۸۰ ، ح ۲۷۶۳۹ .
7.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۱۲ ، ح ۳۸۵ ، معلّقا عن الكليني . وفي الجعفريّات ، ص ۱۸۷ ؛ والفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۷۲ ، ضمن الحديث الطويل ۵۷۶۲ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، وفي الأخير مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۸۵ ، ح ۲۳۴۷۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۸۰ ، ح ۲۷۶۴۱ .
8.في الوافي والتهذيب : - «بالناس» .
9.في الوافي والتهذيب : + «والعصر» .
10.في الوافي والتهذيب : + «الصلاة» .
11.في الوسائل : - «له» .
