451
الكافي ج11

عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَ 1 : مَا قَبَّلْتُ صَبِيّاً 2 قَطُّ ، فَلَمَّا وَلّى قَالَ رَسُولُ اللّهِ : هذَا رَجُلٌ عِنْدِي 3 أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ» . 4

۱۰۶۲۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ كُلَيْبٍ الصَّيْدَاوِيِّ ، قَالَ :قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام : «إِذَا وَعَدْتُمُ الصِّبْيَانَ ، فَفُوا لَهُمْ ؛ فَإِنَّهُمْ يَرَوْنَ ۵ أَنَّكُمُ الَّذِينَ تَرْزُقُونَهُمْ ، إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَيْسَ يَغْضَبُ لِشَيْءٍ كَغَضَبِهِ لِلنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ» . ۶

۱۰۶۲۳.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ ذَرِيحٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الْوَلَدُ فِتْنَةٌ ۷ » . ۸

36 ـ بَابُ تَفْضِيلِ الْوُلْدِ ۹ بَعْضِهِمْ عَلى بَعْضٍ ۱۰

10624.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ 11 ، عَنْ سَعْدِ بْنِ

1.في التهذيب : + «له» .

2.في الوسائل : + «لي» .

3.في «بح ، بف» وحاشية «جت» والتهذيب : «عندنا» .

4.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۱۳ ، ح ۳۹۱ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۸۷ ، ح ۲۳۴۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۸۴ ، ح ۲۷۶۵۴ .

5.في «بخ» : «سيرون» .

6.الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۸۷ ، ح ۲۳۴۷۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۸۴ ، ح ۲۷۶۵۲ .

7.في المرآة : «فتنة ، أي امتحان وتفتين الناس بحبّهم ، كما قال اللّه تعالى : «أَنَّمَآ أَمْوَ لُكُمْ وَأَوْلَـدُكُمْ فِتْنَةٌ» »الأنفال ، (۸) : ۲۸ .

8.الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۴۳۲ ، ح ۲۳۵۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۸۳ ، ح ۲۷۶۴۸ .

9.في «م ، ن ، بف ، جد» : - «الولد» .

10.الطبعة القديمة للکافي : ۶/ ۵۱

11.هكذا في «م ، بخ ، بن ، جت ، جد» والوسائل . وفي «ن ، بح ، بف» و المطبوع و التهذيب : «أحمد بن محمّد بن خالد» . وهو سهو كما تقدّم ذيل ح ۱۰۵۶۲ .


الكافي ج11
450

۱۰۶۲۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رِبَاطٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ رِبَاطٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : رَحِمَ اللّهُ مَنْ أَعَانَ وَلَدَهُ عَلى بِرِّهِ» .
قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ يُعِينُهُ عَلى بِرِّهِ ؟
قَالَ : «يَقْبَلُ مَيْسُورَهُ ، وَيَتَجَاوَزُ عَنْ مَعْسُورِهِ ، وَلَا يُرْهِقُهُ ۱ ، وَلَا يَخْرَقُ ۲ بِهِ ، فَلَيْسَ ۳ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يَصِيرَ ۴ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الْكُفْرِ إِلَا أَنْ يَدْخُلَ فِي عُقُوقٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ .
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : الْجَنَّةُ طَيِّبَةٌ طَيَّبَهَا اللّهُ ، وَطَيَّبَ رِيحَهَا ، يُوجَدُ رِيحُهَا مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفَيْ عَامٍ ، وَلَا يَجِدُ رِيحَ الْجَنَّةِ عَاقٌّ ، وَلَا قَاطِعُ رَحِمٍ ، وَلَا مُرْخِي ۵ الْاءِزَارِ خُيَلَاءَ ۶ » . ۷

10621.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ،

1.«لا يرهقه» أي لا يسفه عليه ولا يظلمه ؛ من الرهق محرّكة ، أو لا يحمل عليه ما لا يطيقه ؛ من الإرهاق . يقال : لا ترهقني لا أرهقك اللّه ، أي لا تعسرني لا أعسرك اللّه » . اُنظر : الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۴۸۷ (رهق) .

2.في «بخ» : «ولا يحرق» بالحاء المهملة . والخرق ـ بالضمّ وبالتحريك ـ : الحمق ، والجهل ، و ضدّ الرفق . اُنظر : الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۴۶۸ ؛ النهاية ، ج ۲ ، ص ۲۶ (فرق) .

3.في «م ، ن ، بن ، جد» والوسائل : «وليس» .

4.في «بن» والوسائل : «أن يدخل» .

5.الإرخاء : الإرسال . اُنظر : الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۳۵۴ (رخا) .

6.الخيلاء : التكبّر . اُنظر : تاج العروس ، ج ۷ ، ص ۳۱۵ (خيل) .

7.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۱۳ ، ح ۳۹۰ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب . وفي الكافي ، كتاب الوصايا ، باب صدقات النبيّ صلى الله عليه و آله ... ، ذيل ح ۱۳۲۷۹ ؛ والغيبة للطوسي ، ص ۱۹۶ ، ذيل الحديث ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه عليه السلام من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه و آله . وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب العقوق ، ح ۲۷۲۸ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ۳۳۰ ، ح ۱ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع زيادة في آخره ، وفي الأربعة الأخيرة من قوله : «الجنّة طيبة طيّبها اللّه » إلى قوله : «ولا قاطع رحم» مع اختلاف يسير . وفي الأمالي للصدوق ، ص ۲۸۸ ، المجلس ۴۸ ، ضمن ح ۵ ؛ وثواب الأعمال ، ص ۲۲۱ ، ضمن ح ۱ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وتمام الرواية : «رحم اللّه والدا أعان ولده على برّه» الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۸۵ ، ح ۲۳۴۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۴۸۱ ، ح ۲۷۶۴۵ .

  • نام منبع :
    الكافي ج11
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 250086
الصفحه من 789
طباعه  ارسل الي