عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «خَمْسٌ يُطَلَّقْنَ 1 عَلى كُلِّ حَالٍ : الْحَامِلُ ، الْغَائِبُ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَالَّتِي لَمْ تَحِضْ ، وَالَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ ، وَالَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا» .
عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام مِثْلَهُ . 2
21 ـ بَابُ طَلَاقِ الْغَائِبِ
۱۰۷۳۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۳، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، قَالَ :أَشْهَدُ عَلى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «الْغَائِبُ يُطَلِّقُ بِالْأَهِلَّةِ وَالشُّهُورِ ۴ » . ۵
۱۰۷۳۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى۶، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ حُسَيْنِ۷بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :۸
1.في «بن» : «تطلّقن» .
2.الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۰۶۷ ، ح ۲۲۷۵۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۵۴ ، ذيل ح ۲۸۰۰۴ .
3.في «م ، بن» وحاشية «بح» والوسائل : - «بن إبراهيم» .
4.في «بف» : «وبالشهور» . وفي التهذيب ، ح ۲۰۵ : «والشهود» .
وفي الوافي : «يعني إذا أمكنه المعرفة بحيضها بالأهلّة والشهور» .
5.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۶۳ ، ح ۲۰۵ ، معلّقا عن الكليني . وفي الكافي ، كتاب الطلاق ، باب الرجل يكتب بطلاق امرأته ، ح ۱۰۷۳۱ ؛ والفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۰۳ ، ذيل ح ۴۷۶۶ ؛ والتهذيب ، ج ۸ ، ص ۳۸ ، ح ۱۱۴ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . وفي الكافي ، كتاب الطلاق ، باب في التي يخفى حيضها ، ضمن ح ۱۰۷۶۶ ؛ والفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۱۶ ، ضمن ح ۴۸۰۷ ؛ والتهذيب ، ج ۸ ، ص ۶۹ ، ضمن ح ۲۲۹ ، بسند آخر عن أبي الحسن عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۰۷۰ ، ح ۲۲۷۶۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۵۶ ، ح ۲۸۰۰۹ .
6.في التهذيب والاستبصار : «عدّة من أصحابنا» بدل «محمّد بن يحيى» .
7.هكذا في النسخ والتهذيب . وفي المطبوع والوسائل والاستبصار : «الحسين» .
8.الطبعة القديمة للکافي : ۶/ ۸۰
