فَلَيْسَ ۱ عَلَيْهَا عِدَّةٌ ، وَتَزَوَّجُ مَنْ ۲ شَاءَتْ مِنْ سَاعَتِهَا ۳ ، وَتُبِينُهَا تَطْلِيقَةٌ ۴ وَاحِدَةٌ» . ۵
حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَالِدٍ وَعُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام مِثْلَهُ . ۶
۱۰۷۵۷.أَبُو الْعَبَّاسِ الرَّزَّازُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ ؛ وَ۷حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً ۸ ، فَقَدْ بَانَتْ ۹ مِنْهُ ، وَتَزَوَّجُ مِنْ سَاعَتِهَا إِنْ شَاءَتْ» . ۱۰
۱۰۷۵۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام ، قَالَ : «الْعِدَّةُ مِنَ الْمَاءِ ۱۱ » . ۱۲
1.في «بن» والوسائل : + «له» .
2.في التهذيب والاستبصار : «متى» .
3.في «بف» : «من ساعتها من شاءت» .
4.في التهذيب : «و يبينها بتطليقة» .
5.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۶۵ ، ح ۲۱۲ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۲۹۶ ، ح ۱۰۴۸ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۷۸ ، ح ۲۲۹۹۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۱۷۶ ، ح ۲۸۳۱۹ .
6.الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۷۸ ، ح ۲۲۹۹۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۱۷۶ ، ذيل ح ۲۸۳۱۹ .
7.في السند تحويل بعطف «حميد بن زياد ، عن ابن سماعة» على «أبو العبّاس الرزّاز ، عن أيّوب بن نوح» . وفي الكافي ، ح ۱۰۸۳۲ : «أبو عليّ الأشعري عن محمّد بن عبد الجبّار وأبو العبّاس محمّد بن جعفر الرزّاز ، عن أيّوب بن نوح» .
8.في الكافي ، ح ۱۰۸۳۲ : - «تطليقة واحدة» .
9.في «بح ، بف ، جت» والوافي : «فهي بائن» بدل «فقد بانت» .
10.الكافي ، كتاب الطلاق ، باب ما للمطلّقة التي لم يدخل بها من الصداق ، ح ۱۰۸۳۲ ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۷۷ ، ح ۲۲۹۹۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۱۷۵ ، ح ۲۸۳۱۵ .
11.في مرآة العقول ، ج ۲۱ ، ص ۱۴۴ : «العدّة من الماء ، أي ماء المنيّ وما مظنّة له ، وهو الوط ء وإن لم ينزل . ويحتمل أن يكون المراد ماء الغسل ، أي ما لم يجب الغسل لم تجب العدّة» .
12.الكافي ، كتاب الطلاق ، باب ما يوجب المهر كملاً ، ضمن ح ۱۰۸۵۱ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۷۹ ، ح ۲۲۹۹۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۱۷۵ ، ح ۲۸۳۱۳ .