28 ـ بَابُ عِدَّةِ الْمُطَلَّقَةِ وَأَيْنَ تَعْتَدُّ

1.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب والاستبصار وتفسير العيّاشي . وفي المطبوع : + «[هو]» .

2.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۲۳ ، ح ۴۲۴ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۳۰ ، ح ۱۱۷۴ ، معلّقا عن الكليني . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۱۱۴ ، ح ۳۵۰ ، عن محمّد بن مسلم وعن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۴۹ ، ح ۲۲۹۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۲۰۱ ، ح ۲۸۳۸۲ .

3.في التهذيب : «أبي عبد اللّه » . والمذكور في بعض نسخه : «أبي جعفر» .

4.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۲۳ ، ح ۴۲۵ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۳۰ ، ح ۱۱۷۵ ، معلّقا عن الكليني . وفي التهذيب ، ج ۸ ، ص ۳۵ ، ضمن ح ۱۰۷ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۲۷۶ ، ضمن ح ۹۸۲ ، بسندهما عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السلام . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۱۱۵ ، ح ۳۵۹ ، عن زرارة ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۴۹ ، ح ۲۲۹۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۲۰۱ ، ح ۲۸۳۸۳ .

1.في «م ، بف ، بن ، جت ، جد» : «عليه السلام» بدل «صلوات اللّه وسلامه عليه» .

2.في «م ، جد» : «كان» بدون همزة الاستفهام .

3.في «م ، جد» : + «الذي» .

4.في «بخ ، بف» : «فتجمعه» .

5.في «بخ» : «الحيض» .

6.في «ن ، بح ، بن ، جت ، جد» وحاشية «م» والوسائل : «دفعه» . وفي «بخ ، بف» وحاشية «جت» والوافي : «دفعته» . و دَفَقَهُ يَدْفُقُه ويَدْفِقُهُ : صبّه . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۱۷۳ (دفق) .

7.تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۱۱۴ ، صدر ح ۳۵۱ ، عن زرارة ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۴۸ ، ح ۲۲۹۲۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۲۰۱ ، ح ۲۸۳۸۴ .

8.في «م ، بن» وحاشية «ن ، بح» : - «بن إبراهيم» .

9.في الاستبصار : - «عن زرارة» . وهو سهو ؛ فإنّ جميل بن دراج من أصحاب أبي عبداللّه و أبي الحسن عليهماالسلام ، ويثبت روايته عن أبي جعفر عليه السلام . راجع : رجال النجاشي ، ص ۱۲۶ ، الرقم ۳۲۸ ؛ رجال الطوسي ، ص ۱۷۷ ، الرقم ۲۱۰۲ ؛ و ص ۳۳۳ ، الرقم ۴۹۶۴ .

10.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي وتفسير العيّاشي . وفي المطبوع : + «[هو]» .

11.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۲۲ ، ح ۴۲۳ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۳۰ ، ح ۱۱۷۳ ، معلّقا عن الكليني . وفي الكافي ، كتاب الطلاق ، باب الوقت الذي تبين منه المطلّقة ... ، ضمن ح ۱۰۷۷۴ ؛ والتهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۲۳ ، ح ۴۲۹ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۲۷ ، ح ۱۱۶۶ ، بسند آخر عن زرارة ، عن أبي جعفر ، عن عليّ عليهماالسلام . وفي الكافي ، كتاب الطلاق ، باب عدّة المسترابة ، ذيل ح ۱۰۸۰۳ ؛ و التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۱۷ ، ذيل ح ۴۰۶ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۳۲ ، ذيل ح ۱۱۸۲ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۱۱۴ ، ح ۳۵۰ ، عن محمّد بن مسلم وعن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ؛ و فيه ، ص ۱۱۵ ، ح ۳۵۹ ، عن زرارة ، مع زيادة في أوّله . و فيه أيضا ، ذيل ح ۳۵۲ ، عن ربيعة الرأي ، هكذا : «بين كلّ حيضة شهر وذلك القرء» . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۴۵ ، و تمام الرواية فيه : «القرء البياض بين الحيضتين وهو اجتماع الدم في الرحم» . أحكام النساء للمفيد ، ص ۴۳ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۴۸ ، ح ۲۲۹۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۲۰۱ ، ح ۲۸۳۸۱ .