۱۰۸۵۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُطَلَّقَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ، فَلَا يُعْلِمُ ۱ إِلَا بَعْدَ سَنَةٍ ؟
فَقَالَ : «إِنْ جَاءَ شَاهِدَا عَدْلٍ فَلَا تَعْتَدَّ ، وَإِلَا فَلْتَعْتَدَّ مِنْ يَوْمِ يَبْلُغُهَا» . ۲
۱۰۸۵۹.مُحَمَّدٌ۳، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ۴، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ ۵ وَهُوَ غَائِبٌ ۶ ، فَلْيُشْهِدْ عَلى ذلِكَ ؛ فَإِذَا ۷ مَضى ثَلَاثَةُ أَقْرَاءٍ ۸ مِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ ۹ ، فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا» . ۱۰
۱۰۸۶۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ : قَالَ ۱۱ فِي الْمُطَلَّقَةِ : «إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَنَّهُ قَدْ طَلَّقَهَا مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، فَكَانَتْ ۱۲ عِدَّتُهَا قَدِ انْقَضَتْ ، فَقَدْ بَانَتْ» . ۱۳
1.في «جت» : «ولم يعلم» . وفي «م ، ن ، بخ ، بف ، بن ، جد» والوسائل والاستبصار ، ح ۱۲۶۷ : «فلا تعلم» . وفي الوافي والتهذيب ، ح ۵۶۴ : «ولا تعلم» .
2.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۶۲ ، ح ۵۶۴ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۵۴ ، ح ۱۲۶۷ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد . وفي التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۶۴ ، ح ۵۷۰ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۵۵ ، ح ۱۲۷۳ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۹۵ ، ح ۲۳۰۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۲۲۸ ، ح ۲۸۴۵۵ .
3.في «ن» والوسائل والتهذيب : «محمّد بن يحيى» .
4.في الاستبصار : «محمّد بن أحمد» بدل «محمّد عن أحمد بن محمّد» . وهو سهو واضح .
5.في الوافي والتهذيب : + «امرأته» .
6.في التهذيب ، ح ۱۹۹ : + «عنها» .
7.في «بخ» : «وإذا» . في الوافي : «فإن» .
8.في التهذيب ، ح ۱۹۹ : «أشهر» .
9.في التهذيب ، ح ۱۹۹ : - «من ذلك اليوم» .
10.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۱۶۲ ، ح ۵۶۱ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳۵۳ ، ح ۱۲۶۴ ، معلّقا عن الكليني . التهذيب ، ج ۸ ، ص ۶۱ ، ح ۱۹۹ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي أيوّب ، عن محمّد بن مسلم ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۹۶ ، ح ۲۳۰۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۲۲۵ ، ح ۲۸۴۴۶ .
11.في «م ، بن» والوافي والوسائل : - «قال» .
12.في «بخ ، جد» : «وكانت» .
13.علل الشرائع ، ص ۵۰۹ ، ح ۱ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي . قرب الإسناد ، ص ۳۶۲ ، ح ۱۲۹۷ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وفيهما مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۲۳ ، ص ۱۱۹۶ ، ح ۲۳۰۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۲ ، ص ۲۲۸ ، ح ۲۸۴۵۴ .
